意思是说，当年我生了儿子心里非常欢喜，为他们苦心积聚财富和珍宝，又为儿子娶得娇妻，但是他们最后竟然驱赶我，抛弃我。那些没有孝心和慈仁的儿子，只会嘴巴高挂着为父母设想的甜言蜜语，其实却像罗刹鬼的儿子，残忍得不理会垂死的父母。他们竟然驱赶我，抛弃我，譬如养马的槽里堆满了谷麦等食物，那些少壮的马不但没有丝毫的敬让，还驱践老马。
这儿子也是如此，没有丝毫的爱敬心，居然抛弃我，使我沦落于街头行乞，不如拐杖能爱我。我扶着拐杖，还可以用来防范凶恶的狗和驾驭羊马；当我走路时，拐杖能助我一臂之力；黑夜里，拐杖能做我的伴侣；遇到水泽时，拐杖可以用来探知深浅；当我坐着时，拐杖可以帮助我站起来。拐杖有这么多的好处，使我受益匪浅，所以它真是比儿子还爱我。
婆罗门把这首偈语背诵熟悉以后，就返回婆罗门大众聚会的地方，当着七个儿子的面，诵出这首偈语。七个儿子听后，惭愧不已，十分羞愧，连忙跪在地上，向他请罪，并连连说：“父亲啊，赦免我的罪孽吧！请您马上回家住。”老婆罗门回家后，儿子亲自替他洗澡擦身，为他换上崭新的衣服，还将他奉为一家之主，使他能够安享晚年之福。释迦牟尼所说之偈，正是对儿子种种忤逆行为的鞭挞。
偈中首先叙述了老婆罗门对儿子百般宠爱，为了他辛苦赚钱，又为他聘礼娶妻。但儿子却忘记了养育之恩，不知道尊重老人，将父亲赶出家门。这就如老马没用了，就不给它麦子吃一样，不孝之子剥夺了老父在家吃饭的权利，他只能靠乞讨要饭以求活命。陪伴他的，只有一根拐杖。正是这些内容，震撼了老婆罗门儿子的心灵，使他万分羞愧，从此细心照料父亲，使父亲安度晚年。
禅思禅悟：有些人对父母长辈很不礼貌，轻则谩骂，重则殴打，殊不知上行而下效，孩子长大了这样对你，岂不是自食其果？老人像挂在西山上的太阳，他们的光辉和热要消失了，作为晚辈更加应该行孝道，尊重他们现在还剩下的一片余晖。
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