（注）七杀在十二宫分布，与廉贞、武曲、紫微、三曜最有关系，对宫必为天府。
在子午二宫，七杀独坐，与武曲天府相对。在卯酉二宫，则为「武曲七杀」同度，对宫天府。
武曲天府为财星，同度则同气，最宜见禄。即不见禄，亦可籍二星同度之力，化解七杀的孤嚣。所以子午二宫较卯酉二宫为佳，不仅旺陷的分别。「讲义」谓「七杀临子午者，得荫庇之余气」，即为此谓。
七杀居寅申二宫独坐，为「朝斗」「仰斗」。居巳亥二宫，则为「紫微七杀」同度，对宫天府。两种星系组合，各有优缺点。「朝斗」「仰斗」之时，七杀受紫微制化之力不大，因此仍表现出他的特性，所谓「在斗司斗柄，主于风宪，其威作金之灵」，所谓「风宪」，即监察管理，但与天梁之监察管理不同，天梁尚有计画的意味，可以退居幕后，而七杀则非出前台，亲自执行不可，而且独当一面。
当「紫杀」同宫之时，紫微制杀为权，七杀的本质便亦改变，较独坐时少了果决，只不过完全是「威权」的表现。
七杀在辰戌两宫独坐，对宫为廉贞天府；在丑未二宫，则为「廉贞七杀」对天府。二者比较，丑未二宫的七杀没有廉贞的霸绊，因而便较偏向于理智。古人说：「七杀守命庙旺，有谋略。」又说：「七杀守命，庙旺，得左右昌曲拱照，掌生杀之权，富贵出众。」即是此论。
「廉贞七杀」同度者，则因廉贞同度的影响，理想多于理智。由于理想高，追求人生目的便较为艰苦。七杀守命的宜忌，在本节「讲义」中论断得详尽。大致而言，七杀喜见禄而畏见煞，入庙见煞不过六亲孤克，或一时灾难，落陷见煞刑空劫而无禄化解，则主重大灾病，甚至招惹横死之灾（见禄则大倾败破财）。
古人说：「七杀入命身宫，见吉亦必历尽艰辛，不见吉化必夭折。」
又说：「七杀重逢四杀，腰驼背曲，阵中亡。」
即均指落陷的七杀而言。
女命七杀，古人甚不以宜。既曰：「七杀沈吟福不荣。」又云：「七杀寅申女命逢，恶煞加之淫巧容，便逢吉化终不美，婢妾侍奉主人翁。」这种论断，不论今日的社会，即在古代，「中州派」亦不以为然。
今日女命，可与男命同断，唯见煞曜，则婚姻终不美，人生每多孤寂耳。
大限流年命宫最忌「七杀重逢」，即命宫七杀，原局羊陀照命，而流羊流陀又再冲合，主凶死。见化禄会照者则可化解，变为破财。
古人说：「七杀羊铃，流年白虎，刑戮灾屯。」此乃流年命宫七杀，会羊铃，流年白虎同度。字辰酉
又说：「七杀流羊遇官符，离乡远配。」即流年命宫七杀，流羊同度，流年官符又飞入宫度。
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