风水命局:十天干喜忌口诀和注解

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十天干喜忌口诀和注解

  金
  7、木为生气,金为杀气,庚金为阳金,则杀气更重。壬水泄之有力,癸水则无力泄之,故说“得壬而清”,丁火克之有情,不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时,遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金。最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此,其余阳干皆是如此。

  8、辛为甲之君,为丙之臣,丙火焚甲木,丙辛相合化水来生甲木,此谓救生灵也,此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下,故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然,非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系,经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金,冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句,则在其他的天干上也会大有收获。

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  ①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则*不可言要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材……即辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。

  水
  9、壬水泄金是与癸水相比较而言的,癸水柔弱,泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水,则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流,必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木,木又来生火,可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也。
  10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化,另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小。
  ①壬水最爱寅木,衰水见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙。
  ②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已。

  注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模子来套。

  二、君臣易势——论从与不从
  我们说过,日主为主为君,他神他柱为宾为臣,日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰,正如君主无能,必被臣民反抗,从则君臣相易,则太平,不顺从则灭亡。对应八字来说,我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法:

  1、日主无根无生扶者从。
  2、日主有根无生扶,但根被坏者从。
  3、日主无根,但有印,印也无根者从。

  4、日主无根,印有根,印根被坏者从。何为根坏?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托,往往会从。(由远到近次序:年—月—时—日)

  “五阳从气不从势,五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者(外在压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我),如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从,阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。

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