先天八卦与月相的关系,先天八卦配月相图解

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先天八卦与月相的关系,先天八卦配月相图解

  望时之月,月相全明,故以纯阳之卦乾卦配之。亏凸月,月相渐黑,故以阴气始凝之巽卦配之。下弦月,半明半暗,阴阳相当,然其时月相虽亏而犹明,故以阴阳相搏之阳卦坎卦配之。残月,月相将全黑,故以阳气将尽之艮卦配之。晦时之月已不可见,故以阳气全尽之坤卦配之。眉月,月相将明,故以阳气始生之震卦配之。上弦月,半暗半明,阴阳相当,然其时月相虽明而犹亏,故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。盈凸月,月相将全明,故以阳气将盛之兑卦配之。

  先天八卦配月相既明,则《易》中凡爻辞言月相者,则其象易见也。共有三处,皆言“月几望”:
  1、《小畜》上九:“既雨既处,尚德载;妇贞厉;月几望,君子征凶。”
  2、《归妹》六五:“帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。”
  3、《中孚》六*:“月几望,马匹亡,无咎。”

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  “月几望”,旧文从以本义求象,颇多牵强。后读张立文先生《帛书周易注译》,见《帛书周易》此三处皆作“月既望”,《释文》亦言荀爽作“既望”也,今观此图,亦皆以巽卦为言,故从《帛易》。盖巽在乾后,望之后,故言既望也。今重作注解,以辟其谬。
  1、《小畜》上九:“既雨既处,尚德载;妇贞厉;月几望,君子征凶。”
  小畜上九:巽半坎故为雨,半艮,故为处,止也;巽半坎为舆,故曰尚德载;巽为妇,巽既望之时,阴始凝,终必成坤,消尽乾阳也,古时女以柔顺为美,而今阴始盛也,全无女德也,故《坤》初六言“履霜,坚冰至”,《姤》言“女壮,勿用取女”,皆以阴将大盛为凶咎也,故此爻亦言妇贞厉也。巽在既望,阴始消阳,终为坤晦,故不利乾阳君子,故曰君子征凶。

  2、《归妹》六五:“帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。”
  归妹六五:震为帝,配甲乙,故曰帝乙。下兑为妹,少女也。君者,小君也,诸侯之妻也;震伏巽,巽为妻,故曰君也。互坎伏离,离为丽,媵妾也,故曰其娣,古时诸侯嫁女,常以侄娣为媵也。巽为敝衣,离为文,故曰不如其娣之袂良,言巽妻之衣不如离媵之衣华美也,盖巽妻以德胜,而不以华衣自炫也。巽为既望,乃伏,则非女壮,乃有柔顺之美,故曰吉。

  3、《中孚》六四:“月几望,马匹亡,无咎。”
  中孚六四:巽为既望,巽伏震,震为马,震伏不见,故曰马匹亡。无咎者,互震为马,马失而复得也,故曰无咎。

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