酉上高岗卯上低，午边广阔后污池，男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄；西高东低、南方为开阔平地，北方为污浊池塘，这样的风水环境家庭关系混乱，全无礼数，又主男子早亡，故留下寡妇忍受孤独，凄惨的命运。
地方广阔四边平，任定立宅去安营，不问山来并去水，家道兴隆百事盈；地方广阔平整，为吉地，可以任意立宅安置下来，不论来山去水都吉利，家道兴隆，百事顺利。
营后沟河切莫宜，儿孙流落走东西，阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄；营为宫，为房子，指房后（坎方）有流动之沟、渠、河相当不适宜，主儿孙因贫困远走他乡谋生或犯法逃离本地，妇人的眼睛易得病或有异外伤害，家道衰败，老年人在家孤苦无依，少吃少穿。
旺人丁水旺财，这句话真是太有道理了，后面有靠山的地方出人才，大家看看我们国家的地势是不是北高南低，看看我们国家的人口，怎么也控制不住，再看看印度，背靠青藏高原，也是人口众多。你看看美国，地方倒是大，也有钱，但是全指望移民来解决人口问题，说这个话虽然扯的有些远，但是确是实际问题。
三山玄武气昂昂，水流东去复朝堂。
这句话的意思是说，有山有水的地方才有气势，且山水的位置必须合理，也就是必须符合金锁玉关的理论，我们的地势一般都是西高东低，水都是往东流的，但是，西高东低的地方确是凶地，所以，金锁玉关要求必须水流东去后还要再复朝堂，就是必须水往西流才是吉地啊。路冲坤道通来往不做公侯做栋梁，这句话有些欠妥，原则上无论是坟地及住宅是不喜欢冲的，所以，不论哪个方位都不宜路或者水来冲，实际上是坎坤震巽忌讳水来冲射，而乾兑艮离方位则不忌讳。
去水来山福寿全，绕腰金带出美贤。
这句话说出了真理，就是水必须是“去水”而不是“来水”，而山则要“来山”，才是吉的格局，水如果是绕腰呈玉带状才是大吉的格局，但是方向不能搞错。也就是南水北山的方向不要搞错才行。
若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元。
这句话指的是坟地的选穴问题，后文再专门探讨，辰卯青山申未墀乾涛坎丘福寿齐，仍然说的是东、东南，西南方向需要高大。乾方要水，坎方要丘。
丙丁曲水朝拱向，绿袍象带拜丹墀。
丙丁方需要水也不能冲，而是要温柔的“曲水”。
酉上高岗卯上低，午边广阔后污池，男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄，地方广阔四边平，任你立宅去安茔。
这几句说的是西高东低，北面背水的危害。这样的风水必然克死男人，女子守寡在家，现代社会也代表男人身体不好，或者男人没有章程，做事不出头，无所事事。
草木鲜明色又嘉，中间立宅万人夸，此地名为龙穴地，安营立宅定荣华，百事如意家道盛，左右邻田买进家，不信挖出三四尺，轻肥前狭后萱华；这里是一种超常规的风水勘察方法之一，风水选地，除了砂水以外，另要看植物，草木的长势好，色泽鲜明艳丽必得天地灵气，植物尚若如此，安宅立营自然大吉。如果震、兑之间建宅时选定好的穴地，地下有非常鲜明的良好土质，必主荣华富贵，百事如意，家财日盛。
坟前穿道最难当，儿孙流落去远方，
总然存住皆贫乏，二十年后破败家；
坟的南方有路最为不吉，主儿孙逃亡到远方，即使有没有离开的必定贫困异常，二十年后必定破败。
地如馒头四下低，四下流水透长溪，
高岗岭上难成立，造房安营切莫宜，
八风吹散人丁绝，错认时乖时运低；
地形象馍头一样中间隆起四边低，四面留水汇聚成溪，这种建在高地上的房子最为不吉，主风吹气散，人丁灭绝，住进这样的房子，不知道是风水导致的，还错怪自己的命运不好，时运太差。
水透青山世所稀，龙盘虎踞两相宜，
玄武如峰高数丈，中间一块做坟基，
多生聪明伶俐子，庄田牛马库金资，
此地两边生瑞气，二十年中跃龙池；
高大青山有水相伴，这样的地形很难得，巽卦、坤卦有高大山脉相缠绕，坎卦有高大之峰，选择这样的地形组合中间葬坟，后代多聪明，发财当官，二十年后会一举成名。
鸡卯相争最为良，挖深三尺见龙塘，
不信左右龙骨在，前窄后宽甲鳞藏；
立宅安营必富贵，定生贵子挂金榜，
时师岂晓玄中妙，紫气昂昂扬四方；
震卦有高大之砂，兑卦有端正之水，这样的地形最佳，地形若前窄后宽，此地必汇脉结穴，安宅立营必然富贵昌盛。儿孙金榜题名，这样的上佳穴地非一般地师所能识别，这是暗藏于地下之龙脉穴位，平洋之地，明龙不可得，只有隐藏于地下之龙脉可用，明龙旺名，暗龙旺福，很多名人一生高官厚禄但却无福无寿。
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