车公灵签第九十一签 得失生成怎奈何

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  古人对于灵签十分的向往,因此一旦到了闲暇的时刻便会到庙宇中去求签,毕竟他们觉得这样可以预测凶吉,自然也会招人给自己解签。那么车公灵签第九十一签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

车公灵签第九十一签 得失生成怎奈何  

  车公灵签 第九十一签:中签
  签文:得失生成怎奈何,且将贪字早收科;富贵追求求不得,纵然求得也无多。
  解签:家宅平平,求财半遂,自身欠吉,占病作福
  断签:家宅清贫,占病心病还须心药医,自身命当穷,出入平平,婚姻不合,求财莫问,富贵莫问,事勿强求,追金避德,终得哀愁。
  家宅:平平
  出行:不宜
  姻缘:意坚可成
  行人:在途中
  生育:得身孕
  诉讼:胜算大

车公灵签第九十一签 得失生成怎奈何

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  事业:顺其自然
  搬迁:吉方为佳
  自身:默默耕耘
  疾病:小心身体
  财运:尚可 

  灵签是什么
  
灵签是指一般指寺庙或道观中,存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卦工具。一般求得签后,将签交付僧(道)“释签”。“释签”为有偿服务,所得收入用于修缮寺庙道观。
  抽取灵签一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签,然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗,根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。释签完毕后,求签人一般买鞭炮庆喜或驱赶邪佞。

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  求签的历史
  求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事;另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来推算吉凶。由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上已有签筒;加上闭珊居集的流传,由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。

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