你可能感兴趣》》盘点建筑风水禁忌常识
它们容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。客家人风尘仆仆从中原迁居于边远荒无人烟的南方山区，生存安全是第一要素，首先是要选定屋址，东家会请风水先生拿着罗盘来测定位置，客家人很看重风水，最好的位置是背后有山，前面有水，四周群山环抱，藏风聚气。
如同水一样，阳光、通风，是风水的物质基础。在南靖等地，还有一种叫“交椅楼”的生土楼，其建筑形式与方形楼大致相同。但前排房稍低，为平房或2层楼，左右两边稍高，为2层或3层楼，酷似座椅的“扶手”，后排房最高，可达3层以上，宛如座椅的靠背，整座楼仿佛一把“交椅”，故俗称“交椅楼”。其特点是土墙前低后高，阳光充足，空气新鲜，冬暖夏凉。围屋所设的天井就有利于采光和通风，排水。
客家土楼建筑讲究吉祥文化
1、纳福避煞，无不渗透在客家建筑细节处理之中。如福建土楼的圆楼，以“无角”逼走“煞气”，其实，那所谓“煞气”是奇异的尖角和难看的形状，会带给人不快的视觉感应。土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现，认为路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口处有“凹煞”。建方楼时，他们以为其某个角会碰上“煞气”，就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以“制煞”。
2、圆楼无角，据说“煞气”能滑走，所以为避“煞”，清代以后的土楼多为圆楼。考察福建土楼时，最欣赏“土楼王子”振城楼，是座“最富丽堂皇的圆楼”，由内外两环楼构成，完全按《易经》的“八卦图”布局建造，楼与楼（卦与卦）之间筑青砖防火隔墙，隔墙中开设拱门，关门自成院落，互不干扰，开门则全楼相通，连成整体。这样的结构，体现了，八卦风水学的深刻丰富的宜居原理。
3、客家先人富于生态保护和利用意识。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则：“简易，变易，不易”。这可以作为建筑美学的标准，走近土楼和围屋你总可以感觉清爽，这就是简易；清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易，简易与变易交相辉映，这就是不易，这三易，是中国园林建筑的文化灵魂，所以我说，易经之道，用之在法，无所拘束，其妙在人。
【结束语】福建土楼是客家人的智慧的结晶，饱含着吉祥的寓意，至今为止，为客家人营造了和睦的邻里关系，有和谐的风水关系。
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