所以民间常说看風水之人不能点真地，否则眼睛会瞎掉。很多地方都有例子在民间广为传播。一般都有凶兽精灵在此聚气修行，若是福主福德深厚他们自然会识趣的避开。若是东家无福消受此福地你还让其牵强得之。
盘踞在此修行多年的凶兽精灵自然会与你结怨，你为财利强占它们多年的修行之所它们岂能容你？它们为了不折损自己多年的修行自然不能置你于绝境，运用法力给你一些病痛、伤灾、破财之类微惩还是没有问题的。很多人以为阴阳看了真地泄露天机即会遭到上天惩罚瞎掉一只眼睛，其实上天怎么会为此惩罚于人？不过是你惊扰了隐态生命的修行之所，它们与你的恩怨而已。古时的風水师比现在高明很多，画厌胜，下镇物，几乎无所不能，可是一涉及到制人方面哪个施术者能够逃脱伤害自身的逆反？杀人一千自损八百，不管是出于恩怨和财利都将得不偿失。
再看看近代的易学大师们，有位协助易学泰斗开公司的大师当年在海南可谓如日中天，目前国内易学界许多后起之秀也曾在他哪里接受过易学启蒙教育，可是后来听说炒股亏损了。被尊称奇门宗师的河北大师得了脑瘤，多次手术未果……
80年代末靠金口诀行走江湖的山东张大师，带着东北北大弟子到广州闯世界。几次炒股大亏损，连按揭的房子都要卖出抵债。有人最后一次见到他是在广州六榕寺旁边的一个小巷平房暂待栖身，是否期待着东山再起？
那么如何许多古代名师如何为自己化解五弊三缺呢：
（一）婉绝为无缘人、品行不端人观命运看風水，做法的术。
（二）对待一般的事主都留一手，故意命不算尽，重要事项，隐而不言。
（三）对風水布局夺天造化的功能故意隐而不用。只用效用一般的催财、催运及化煞、消灾的五行法。而真正的玄门大法秘而不宣。
（四）通过布施转移不良信息，把天谴分散给众多的接受财物施舍者。：要多给穷苦人，如要饭的乞丐，重病者，残疾人施舍。供养真正高德潜修者，而且远离那些假行善实敛财的道观。寺庙，及各种所谓国学组织，使自己定心，静心才能增强自己的内功修为从而化解天谴。
（五）不接受无缘人、重病灾者的财物。因为不良信息可以通过财物传递给施术者。而事主因为没有财物的付出，其不良信息无渠道宣泄，不是做法效果差，就是灾在自己身上及家庭成员内转化。例如自己重病好了，但车祸来了，或手脚断了，或惹官非、官司、牢狱之灾。或转到家里人去了。所以不舍不得，大舍大得。只有舍得才能把不良信息彻底转移出去。对修行者和事主都一样。
（六）不计一切代价收购好的器物护身，抵御天谴。
（七）养灵宠护身，抵御天谴。
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