阴宅风水
1、人生在世,“生气”重时都不能保佑子孙,死成枯骨,怎来“生气”保佑子孙?
此论差矣。人生在世挟社会之能,荣华富贵自能福佑他人;贫穷灾病自顾不及,确不能福佑后人。但死成枯骨化而为气,若能点入龙穴,融山川风物之能,挟天地物理生发之气,当然能对后人产生影响,这也是阳死阴生,阴阳大化之功也。因龙穴稀少,且各亦有气数,不易得之。否则人人争而死之矣。
2、帝王之坟皆是“龙穴”之类,为何还是国破家亡,无法保佑?
至于帝王之穴,各有气数也。仁者久,暴者速,至理也。帝王虽富,千金难买寸光阴。人间财富,乃过眼烟云,岂能买动天机。
3、风水先生何不将自己的祖先葬入“龙穴”举家升官发财,偏要替别人找“龙穴”自己受苦?
此论更差矣,乃偏狭小人之见也。风水宝地,小则挟一方福泽,地灵人杰;大则主城市盛衰,万物生发。得道之人岂敢自专。古今观之,风水地仙之属多贫寒孤寡,死于非命,此乃或多或少挟以私利也。亦有孔子之属,终其天年福荫万代,乃无私也。
4、一场战争死成千上万,城市地震一夜埋葬几十万,难道都是他们“祖坟”“八字”的原因?
战争、地震之属,乃天地之大运数也,与个人的龙穴八字不相干也。
5、少数民族有将尸首,“天葬”让老鹰吃,“人葬”与牛羊肉共煮一锅全村共吃,“水葬”让鱼吃。他们的“龙穴”“生气”又在哪里呢?
6、现代人弄成骨灰后,天上地下到处乱撒一通,其“龙穴”“生气”何在?
至于“天葬”“人葬”“水葬”“乱葬”之类,乃一方地气风俗。随遇而安也,无所谓龙穴生气。地气一尽,风俗即变,不足为奇。万物皆生于土,五行之葬唯土主生气也。当今西方鼓吹“太空葬”,乃是花巨资将尸首变成太空垃圾也,必当为祸自身,不足道也。
由此推之,地球最大的风水龙穴,应作眼于对人类自身的保佑和保护。山川地理风水要着重于对城市的保护。在此基础上说明“一坟、二房、三八字”是有理的。所谓“一坟”,就是要统一对坟的规划。所谓“二房”就是要注意房屋的风水环境设施。所谓“三八字”就是要提高教育水平优生优育。
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