三月初十是什么日子:白石会市

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三月初十是什么日子

  白石的大户人家有时会从农历三月初八开始摆二十几桌酒,一直持续好几天。很多在外地经商的白石人也会特意赶回来与亲友相聚。

  白石街道银河东路的吴女士,一直在昆明经商,每逢会市必赶回家招待亲朋,十桌酒席待客已成常事。她的好友周女士每年都如约来赴宴。谈起白石会市的待客习俗,周女士一直夸赞:“以前坐船来白石吃酒,周边的风景美得像一幅山水画。吃完酒后,几个朋友再去会市上逛逛。会市上服装、玩具、小吃应有尽有,还有小姑娘表演民族歌舞,商客也使出浑身解数,十八般武艺齐上阵,前来赶会市的人络绎不绝,摩踵擦肩。”

  交易商品,花样翻新
  白石会市原为农耕社会自然经济的农贸市场。初始交易仅仅系山区土特产和手工业品和家养牲畜,以及铜、铁、锡器用具。例如杂木、竹竿、箩筐、粪桶、扁担、木犁、箬笠、锄头、柴刀、桨柄、桅杆、灰推、猪槽、砻、磨、药材、仔猪、小鸡、耕牛、礼盒、酒壶等等,为从事农业、渔业、盐业、运输业等的民众提供生产生活用具。

  到了清朝康熙后期,社会相对安定,经济活跃,工商业发达,外埠的商品陆续输入会市。如龙泉的木材和青瓷器皿,青田的竹木和滑石制品,永嘉的杂木、缸罐,平阳的纸伞、盆碗,瑞安的蓑衣、淘圈,温岭的磨石、草帽,黄岩的土布、草席,永康的杆秤和小五金等等。

  民国初年,温州市区崛起的工业品和手工艺品大量涌入白石会市,诸如棉布、针织、皮革、鞋帽、陶器、乐器、小玩具和化妆品等,改变了古老会市的商品结构。

  继而,上海、广州、福州、宁波等大中城市的商贾,也闻风载货光临,会市上出现绸缎、呢绒、胶鞋、搪瓷、漆器、玻璃器皿和一些新奇机巧的日用品和装饰品。与此同时,镶牙、照相、拉洋片和耍拳弄棒,唱曲卖艺的三十六行百工艺人,亦从四面八方蜂拥而来,各显技能,使三月初十会市越发热闹。

  上世纪五六十年代,镶牙业在会市上大行其道。特别是一些年轻女子,把完好的牙齿镶成金牙或银牙,完全是为了好看,一笑起来,露出牙齿,金光银光闪闪,自我感觉良好。镶牙师傅大多来自乐清和温州城区,一来就是十天半月。上世纪七十年代开始,人们的审美观念发生了变化,镶牙业开始衰落,八十年代退出会市。

  近年来,上市物资档次不断提高。新颖的家电、典雅的家具、精致的器皿、优质的服装鞋类等大量供应。


 很多外地商客不顾路途遥远赶来参加会市。富有艺术收藏价值的江西景德瓷器,一次3000个品种涌进白石。海南的椰子壳餐具、新疆的毛织衣装、江苏的床上用品、河北石家庄的花罇、河南郏县的花卉、湖南衡山的琴箫、陕西的古玩、绍兴方向的珍贵花木苗种也成为会市上亮丽的新景观。
  商家也与时俱进,一些科技产品在会市上亮相,如电脑、手机、先进充电器、微型照相机以及新颖的智能电子产品。
  白石会市商品的变化,也是一部社会和生活的变迁史。

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