中国十大文化城市——泉州
古代“海上丝绸之路”的起点，宋、元时期泉州港被誉为“东方第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。中国宗教的大融合地，当地人们普遍信仰宗教，各种宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教，至唐朝时期佛教则更为鼎盛。宋、元时期的泉州，对外贸易发达，因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等。
我国在历史上有三个泉州：一个在河北通县，《汉书？地理志》说汉代置雍奴、泉州二县。至北魏太平真君七年（446年）并泉州入雍奴，这个北方的泉州就被历史遗忘了。一个是今福建福州，《隋书》载：“陈置闽州，仍废，后又置丰州。平陈，改曰泉州。”及后改名福州。一个就是我们现在的故乡泉州。《福建通志》说，“唐景云二年（711年）以武荣州为泉州，州治今泉州也。”从此今泉州地域就在闽南确定下来。但当时武荣州的州治设在今南安县丰州镇，唐开元六年（718年）才移到清源紫帽之间、晋江北岸的今泉州的地址，所以泉州古城已有1266年的历史。
随着唐代以后闽南社会经济的发展和海外贸易的繁荣，泉州的辖区屡有变化。唐代北起莆田，南至龙溪，几乎包括闽中和闽南。不久和漳州分治，北宋初又与兴化分治，据《岛夷志略》载，澎湖“地隶泉州晋江，至元间立巡检司”，所以宋元以后台湾又属于泉州辖区，泉州管了晋、南、惠、同、安、永、德七县。清康熙间升台湾为府，雍正十二年（1734年）划出永春、德化置永春州，所辖只余五县，而同安县还包括今厦门市和金门县。辛亥革命后厦门从同安分治，地位上升，但历史上仍和泉州关系很大。我今天所讲的泉州，并不仅指今泉州市境，而是指古泉州，也即是约等于今晋江地区（按：1985年晋江地区改为泉州市）的辖地的古泉州。
从千年来泉州的迁治和城市建设来看，州治呈现出由西而东，由北而南，向海发展的特点。北宋谢履有诗：“州南有海浩无穷”，海是泉州的生命线。从物产来看，泉州虽山海并论，但有个主次，主是海。历史上泉州曾是国际上最大的商港之一，今天依然是我国重要侨乡，离开海就谈不上这些特点了。
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