10、湖北十堰：武当山
武当山历史地位的变迁："武当"之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处。
武当山，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。相传明成祖朱棣心慕武当道士张三丰，寻而不得，为恭候张三丰到来而建武当山。
成祖登上皇位后的第十年，开始了大规模建造武当山道教官观的工程，每日役使军民工匠达二十余万人，花费了上百万两白银，用了六年时间，最终建成了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙的庞大的道教官观建筑群，特别于天柱峰顶冶铜为殿，并饰以黄金，以供奉玄武神像，并赐名武当山为大岳太和山，视之为五岳之冠。
武当山道教建筑群在总体规划上明显体现了道教的“道法自然”、“崇尚自然“的思想。明成祖兴工创建的武当山道教建筑群，根据山岳地势的特点和道教信仰的需要，下令依山而建不破坏武当山本身的一草一木，在修建武当山道教宫、观、庵、庙和道路、桥梁时，非常注意人工建筑与自然环境的融合，其设计布局充分利用了峰峦的高大雄伟和崖涧的奇峭幽邃，将每个宫观都建造在峰峦岩涧的合适位置上，其间距的疏密和规格的大小都布置的恰到好处，是建筑物与周围的地形、林木、岩石、溪流有机的融为一体，相互辉映，宛如一幅“天然图画”。
武当山道教建筑群在整体规化上明显体现了道教尊神玄武上帝在武当山修道成仙、功成飞升的神话。明成祖根据玄帝升真事迹在武当山营建一整套宫观庵庙，敕建五大宫中，五龙、紫霄、南岩皆是道经所言玄帝炼之地。
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