对于一些人们是不断是去挖掘去发现去探索，才能够得到一个准确的答案，而据了解在蒙古国发现了匈奴单于庭龙城遗址，那么匈奴单于庭龙城遗址被找到是什么情况呢，匈奴单于是什么意思呢？接下来就跟随本期的城市文化一起来看看吧！
匈奴单于庭龙城遗址被找到
蒙古国乌兰巴托国立大学18日宣布，经过多年考古探索，匈奴单于庭“龙城”遗址终于在蒙古国中部地区被找到。
该大学伊德尔杭盖博士近日公布了该团队的最新考古成果，由其牵头的项目小组在蒙古国后杭爱省的考古调查中取得重要发现，在一处城址中发现了“天子单于”字样瓦当，此处蒙古国首都乌兰巴托以西大约470公里处的该遗址应为匈奴的“龙城”。
此次公布了最新发现的瓦当，其中一块残片上写着“天子单于”，而另外一块残片上的文字释读为“天子單于與天毋極千萬歲”。“與天毋極”是汉代瓦当上常见的文字。如果此处被确认为《史记》和《汉书》中记载的“龙城”遗址，无疑这将是继汉代“燕然山铭”之后，蒙古国又一项重大考古成果。
据史书记载，“龙城”是匈奴的宗教祭祀中心，《汉书匈奴传》有云“五月，（匈奴）大会龙城，祭其先、天地。”而2017年的时候中蒙联合考古队就在这个区域就发现了大型土木祭祀建筑的台基遗址。
瓦当的出土意味着匈奴的建筑很可能是采用中原的技术或者直接聘用汉朝工匠来修建的。据介绍考古小组对匈奴王朝政治中心已进行十多年的跟踪考古调查，并开始对这一‘龙城’遗址进行系统性发掘。关于匈奴单于庭“龙城”遗址，即匈奴人的统治中心和重要礼制性场所，文献记载并不多，只记载其大概位于今蒙古国杭爱山脉一带。
随着考古发掘工作的逐步深入，专家们惊奇地发现写有汉字“天子单于”“与天无极，千（秋）万岁”的巨型瓦当，其中“天子单于”瓦当在蒙古国境内属于首次发现。这足以证明找到的遗址就是‘龙城’遗址。城池相距中蒙联合考古队此前共同发掘的三连城遗址并不远。
匈奴单于是什么意思
单于（chán yú），匈奴君主的称号。《汉书·匈奴传》谓全称作“撑犁孤涂单于”。“撑犁”，匈奴语之“天”，“孤涂”意为“子”，“单于”意为“广大”。唐司马贞《史记索隐》引《汉书》，单于姓氏，《汉书》作孪鞮氏，《后汉书》作虚连题。
据介绍《汉书·卷九十四上·匈奴传第六十四上》载，“单于姓挛鞮氏，其国称之曰“撑犁孤涂单于”。匈奴谓天为“撑犁”，谓子为“孤涂”，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。置左右贤王，左右谷蠡，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰“屠耆”，故常以太子为左屠耆王。自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰“万骑”。其大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，其后有须卜氏，此三姓，其贵种也。诸左王将居东方，直上谷以东，接秽貉、朝鲜；右王将居西方，直上郡以西，接氐、羌；而单于庭直代、云中。各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡最大国，左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠之属。”共计有62位君主，63任单于。
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