浅析:长沙历史文化

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长沙历史文化

  秦汉时期
  秦代的长沙郡
  秦国灭掉楚国,在原楚江南之地设立“长沙郡”,之后就是秦王朝的诞生,长沙为秦代36郡之一,从秦代开始,长沙开始纳入中国统一的版图,并第一次明确地以一个行政区域载入史册。秦代长沙郡涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连县、广西的全州等地,面积几乎相当于今湖南全省,临湘县为治所。

  西汉时期长沙国与长沙王
  秦朝灭亡,汉王朝建立。刘邦称帝之后,公元前202年封西汉王朝开国功臣吴芮为长沙王,以原秦朝的长沙郡建长沙国,临湘县驻所作为国都,也标志着湖南历史上出现了第一个诸侯国,长沙成为王国都城。

  长沙王是长沙国的最高统治者(最高官员),其王位世袭,但自东汉汉朝对诸侯王国改变体制之后即公元前144年,实际成为有名无实的番王了。长沙国从公元前202年始封至公元7年废除,存在200多年,长沙国先后分为“吴氏长沙国”和“刘氏长沙国”两个时期。

  吴氏长沙国
  古长沙城作为汉王番都,临湘古城位于长沙国的中心地带,为历代长沙王的驻所和长沙国的军事中心。古书《水经注》记载,临湘城(即古长沙城,史称临湘故城)系吴芮始封长沙王建筑。公元前157年,吴氏长沙国废除。

  吴氏长沙国时期,为古代长沙历史上辉煌时期,始终不渝维护国家统一,是西汉王朝的忠实诸侯王国。刘邦所封八个异姓诸侯王臧荼、韩信、英布等七个诸侯王全部消灭,唯独吴氏长沙国自始至终效忠朝廷,就是淮阴王英布(即长沙王吴芮之女婿)反叛,长沙王吴臣(吴芮之子)还大义灭亲。

  吴氏长沙国自吴芮始封,到前156年其五世孙吴著死,因无子被撤除,共传5代,历时46年。王国的官吏制度与西汉朝廷相同,设有丞相(汉高祖初曾称柱国),由朝廷直接委任,名为辅佐诸王,实际上是派来掌握本国实权以控制地方的。

  刘氏长沙国
  前158年文帝之子景帝继位,重置长沙国,史称“刘氏长沙国”,公元前155年,景帝庶子刘发封为长沙王。刘发之长沙国正值西汉王朝大削诸侯王国势力的时候,自公元前155年封地,到公元前145年,随着朝廷对诸侯番国管理体制的改变,这时的长沙国辖地大为缩小,已析出桂阳郡和零陵郡,仅有临湘、罗、下隽、益阳、连道、湘南、安成、丞阳、茶陵、攸、昭陵等13个县郡。

  长沙国的番王至此也削除了实际权力,不得干预自己所辖诸侯国的政务,成为名义上的王,上至相(管理政务的最高行政长官,改制以前称为“臣相”),下至县令全部由朝廷任免。“刘氏长沙国”从刘发始封到刘舜被废,共传7代8王,历时164年,随西汉王朝灭亡而拆除。公元8年,王莽篡位成功自立为帝建“新朝”,长沙国改名“填蛮郡”,国都临湘改名为“抚睦县”。

  东汉长沙王、长沙国与临湘侯
  王莽政权很快就被西汉末农民大起义所淹没。公元25年,原西汉皇室宗族、长沙定王刘发的后裔刘秀(即光武帝)拥兵称帝,又建立起一个汉朝,因以洛阳为都,史称东汉。由于全国各地分布着大大小小的农民起义队伍和各色武装割据,刘秀又展开了统一全国的战争。

  公元26年(建武二年),刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王,复建长沙国,以控制洞庭以南的局势。到29年,江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等,相率遣使贡献,悉封为列侯。

  至此,包括长沙在内的湖南全境正式归于东汉,长沙的归汉,对刘秀统一天下的战争起到了重要作用,刘秀于40年(建武十六年)统一中国。长沙已早在37年,刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王,不应经义”,将其改封为临湘侯,又将长沙国废除,改为长沙郡。

  悠久的历史,积淀出灿烂的文化。长沙市是全国三大文化流派之一湖湘文化的所在地。历代骚人迁客,名贤俊杰,都曾“一为迁客去长沙”。

  长沙是我国近代革命家策源地之一。戊戌维新时期,长沙与北京、广州成为全国维新运动的三大中心。三湘英杰,汇集长沙,奋起救国。谭嗣同、熊希龄、唐才常在长沙举办时务学堂,宣传民权、平等。辛亥革命时期,黄兴、宋教仁等在长沙创立革命团体“华兴会”。

  新民主主义革命时期,老一辈无产阶级革命家,曾在长沙建立“新民学会”,主办《湘江评论》,创建党的组织,领导工人运动;抗战爆发后,徐特立、王凌波受中央派遣,在长沙设立我军办事处;解放战争时期,长沙人民进行了反饥饿、反内战、反迫的斗争,并配合了中国人民解放军的进军,积极策动了湖南和平解放。

  老一辈无产阶级革命家曾在这里从事革命活动的许多纪念地,亦已成为人们缅怀历史的爱国主义教育基地。如黄兴故居、黄兴、蔡锷墓庐、桔子洲头、中央湘区委员会旧址清水塘、湖南第一师范、湖南自修大学旧址、文家市秋收起义旧址、新民学会旧址、我军驻湘通讯处旧址、杨开慧故居、雷锋故居等。长沙现有全国重点文物保护单位6处,省级重点文物保护单位45处。

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