【麦粉变雪】
传说在九峰山上有一副奇怪的石磨，一到冬天便会自动转动，磨出雪白的麦粉来。那麦粉从高高的山上飘下来，人们便拿回家做成香喷喷的烤饼吃。
这样一来，九峰山下的老百姓田也不用种了，活也不用干了。只要一到冬天下麦粉时，拿回家够吃一年的麦粉，藏放好就行了。
神仙吕洞宾晓得这件事之后，摇身一变，变做一个衣裳破烂的讨饭人，走到九峰山的一家门前。这时，从屋里正好走出这家人的媳妇，“讨饭人”说：“我已经好几日没吃东西了，听说你们这里山上有麦粉落下来，讨个麦饼吃吃吧。”那媳妇上下看了“讨饭人”几眼，说：“哪有多余的麦饼？连小孩子垫屁股都不够呢！”吕洞宾心想：这里的人心肠不好，宁愿麦饼垫屁股，也不肯施舍讨饭人。哼！他一气之下，蹲身一纵，一直飞到那座石磨边，对准石磨狠狠地踢了一脚，石磨再也勿动了，麦粉也就没了。接着他又用讨饭棒向天上一挥，天上便降下一片片冷冰冰的大雪来了。
这座石磨至今还留在九峰山上，到九峰岩的游人都可以看到它。
【斗鬼】
清朝年间，汤溪中戴有个姓李的杀猪人，有一日半夜三更，他到龙游金村一户人家去杀猪，经过一片坟头地，看见前面有个白影闪到破庙里去了。姓李的摸摸杀猪刀，胆也壮了，便想进庙去看个究竟。进庙一看，原来是个年轻女子，就起了疑心，问：“这位姐姐，夜里乌洞洞一个人在这里做什么呀？”那年轻女子说：“不瞒你杀猪哥哥讲，我是个吊死鬼，天亮前金村有户人家的囡要寻死，我去寻她做替身，早日投胎出世。”听罢此话，姓李的便飞快地来到了金村，听到一户人家楼上传出了女子的哭声。抬头一看，见楼上有个女子正在梁上缚裙带，准备上吊，便赶紧敲门大喊：“你家囡要寻死了，快救救命呀！”这女子的爷娘连忙上楼，把囡救了下来。
第二天，姓李的买了一大捆小鞭炮，半夜来到老地方，只见吊死鬼早就坐在那里，见到他恶狠狠地说：“你杀你的猪，为啥要坏我的事情？”姓李的说：“救人一命，积点阴德。”“你要救命，就把你的命来抵。”说着把头一摇变成披头散发的恶鬼。姓李的说：“我老婆的头发比你长。”吊死鬼又变成七孔流血的样子，姓李的说：“我杀猪的时候，猪血比这还多。”吊死鬼又把舌头拖得老长长，姓李的拿起一块条布，一头咬在嘴里，“刷”的一下拖到地。吊死鬼“哗”的一声，变成无头鬼。姓李的说：“有头都不怕，还怕你无头！”吊死鬼弄得一点没办法。杀猪佬拿出挂满小鞭炮的衣裳，对吊死鬼说：“你也别生气了，我这件衣裳送给你穿。”吊死鬼一听很高兴，连快穿起来，杀猪佬把小鞭炮点着，“噼里啪啦”的响声把吊死鬼吓得当场变成一堆白骨。
【金华佛手】
早年，金华北山脚下有一户独户人家，住着娘儿两个，娘得了一种胸腹胀痛的毛病，儿子小顺为了给娘治病，到处求医请郎中，却总医不好。
一日夜里，娘儿两人都梦到一位仙女，送他们一只玉手般的果子，娘只闻闻这个果子，病就好了。
稀奇古怪的梦，使小顺子下决心去寻那玉手般的果子。走了三七二十一日，也勿晓得爬了多少山头，走了多少路。
一日，小顺子坐在山路边岩石上歇力，觉得脚背上痒酥酥的，伸手一搔，一只小青蛙跳上他的手心，突然说起话来：“咯咯咯，咯咯咯，小顺哥哥请听着；金华山顶有金果，金果能救你老母；明晚子时山门开，大好时机莫错过！小顺哥哥要记着，咯咯咯，咯咯咯！”
第二日半夜，小顺爬上了金华山顶。进了山门，只见山坡上金花遍地，金果满林。花果之中，飘出一位南海观音一样的女子。小顺揉眼一看，正是梦中见过的那位仙女。
金花仙女把小顺领到“天桔园”里。那些“天橘”的样子十分奇巧：有的像年轻女子的玉手，有的像小孩子的小拳头，有的像做戏人的“兰花指”……皮黄如金，闻闻又很香。
“这种‘天橘’，是早年神农祖师根据玉帝旨意，照观音娘娘的玉手样子培育出来的。”金花仙子一边指点一边讲。临出园前，仙子又说：“按天宫规矩，这个‘天橘园’是勿让外人看的，你是我的贵客，自然应当照顾。我还要送你一只‘天橘’呢，喏，请你自己摘吧！”
可是小顺却说：“我勿想要这‘天橘’果子。我想让妈妈日日能闻到‘天橘’的香气，也好让其他生病人解除病痛，请仙子送我一株‘天橘’苗吧！”
仙子听了说：“你的想法很好，不过‘天橘’要金风吹，玉露灌，才能结出果子，你拿去也没有用。”仙子见顺子诚心，便说：“办法倒有一个，这金华山有个山洞，里面住着一条青龙，一条黄龙，两条龙喷的水浇灌‘天橘’，倒是可以结出果子来。”“哦，这就好了！”“不过，现在龙嘴里填满石头污泥，恐怕也难办呀！”“我一定找到山洞，让双龙喷水！”小顺子回家后，找到山洞，挖掉污泥石头，引水浇灌“天橘”。当年，“天橘”苗就挂满果子，小顺母亲日日闻香，那胀痛一日比一日好了。
后来，娘儿俩将仙苗送给大家，传遍山上山下的村庄。因为“天橘”很像一只巧手的模样，治胸腹胀的病特别灵，百姓就称它为“佛手”了。
【婺剧《僧尼会》】
早先，罗埠有两座山，一座叫和尚山，一座叫观音山，两山只隔着三十来丈宽。和尚山有个“碧桃寺”，寺里住着五六个和尚；观音山上有个“仙桃庵”，庵里住着五六个尼姑。和尚山上有个小和尚和观音山上一个小尼姑蛮要好，小尼姑上山种菜，小和尚便替她挑水浇菜；小和尚到塘埠头洗衣裳裤，小尼姑就赶去帮他洗。日子头一长，两人心里都有点意思啦，就是讲勿出口，只好在山上，塘边沿嬉笑取乐，混混日子。
两座山的山神爷看见他们两个日日都是这样子，也只好“唉”的一下，想神仙都难免思凡，何况两个凡人动心呢。索性好人做到头，把两座山来个日分夜合。从此，这两座山就叫“雌雄山”。
洪武皇帝打天下时曾经路过这里，晓得这两座山会日分夜合，马上弹起眼睛乌珠，骂起山神老爷来了：“你们两个孽畜，竟敢做出伤风败俗、不成体统的事情来。从今日起，两山不能合并，中间用溪隔开，不准架桥，违者要抽筋。”山神爷见真命天子发火了，连气都不敢透一声，把和尚山往东移，将观音山向西移，中间隔了一百二十丈，还开了一条五丈宽的溪，真当连独木桥也不敢搭一根。
哪里晓得，洪武皇帝能拆开日分夜合的山，却偏偏拆不开小和尚和小尼姑的情份。他们心想：“你当皇帝能有三十六正宫，七十二偏宫，和尚、尼姑就不是人啦？”越想越气，越想越恨这个洪武皇帝。临近清明那几天，他们看见村里一对对夫妻上山祭祖，脑子里也有了办法。第二天一早五更，他们分别脱去和尚、尼姑衣，扮成祭清明的人，一起逃下山来。到了溪沿，小和尚不怕刺骨冰冷的溪水，脱鞋便把小尼姑背过溪。逃出了和尚庙和观音庵，做了一对夫妻。
【结束语】要了解一个地区的历史文化，首先就要了解那个地区的民间故事。民间故事中包含了许多不为外人所知的一些小秘密。这些故事代表了当地的风土人情，历史文化。是从古时候就流传下来的经典文化。
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