31、【宁教我负人，莫教人负我】：负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
32、【宁教我负天下人，休教天下人负我】：负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
33、【宁我负人，毋人负我】：负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
34、【然然可可】：然然：是的；可可：表示准许，可以。对什么都点头称是。比喻处世的态度唯唯诺诺。
35、【人情练达】：人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。
36、【做人做事】：指在社会上立身处世。
37、【上善若水】：上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。
38、【世道人情】：指社会风尚和为人处世之道。
40、【世故人情】：为人处世的道理。
41、【世态人情】：指社会风尚和为人处世之道。
42、【熟路轻车】：比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
43、【熟路轻辙】：驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
44、【信以为本】：信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
45、【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
46、【沂水舞雩】：指知时处世，逍遥游乐。
47、【沂水弦歌】：指知时处世，逍遥游乐。
48、【用行舍藏】：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
49、【用舍行藏】：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
50、【用之则行，舍之则藏】：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
51、【优游不断】：指处世迟疑，没有决断。
52、【与人无争】：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
53、【与世无竞】：世：世人，周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
54、【与世无争】：世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
55、【与物无忤】：指处世态度随和，与人无所抵触。
56、【远交近攻】：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
57、【云心鹤眼】：比喻高远的处世态度。
58、【在所自处】：处：处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。
59、【知白守黑】：守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
59、【知白守辱】：守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
60、【知足之计】：指以知道满足为处世应变的计策。
61、【织白守黑】：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
62、【中庸之道】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
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