俗话说:“上有所好,下必甚焉”,普通老百姓对权威人物的审美取向是非常趋同的,作为领导人或具有社会影响的公众人物,其一言一行必须谨慎,必须充分考虑社会影响,否则将造成严重的后果。那么今天的民族故事就为你讲述古人对此是怎么看的。
贾曾是唐代洛阳人。他的父亲贾言忠,在高宗李治朝任侍御史、吏部员外郎,官阶很高。贾曾年少时,受父母的影响,好读书,尚气节,工文辞,颇有名气。睿宗李旦立三子李隆基为太子后,选派他为太子舍人。李隆基即位后,任命他为谏议大夫、知制诰(相职),朝令文告,多出其手。
贾曾之所以受到李隆基器重,因为他敢于直言进谏。李隆基做太子时,多好女伎,经常命手下人四处访求美貌的女子,教她们学习音乐,供自己玩乐。对此,贾曾直言进谏说:“从前鲁国重用孔子,几乎称霸于世。齐国惧怕鲁国,就向鲁君进献美貌的女伎,以迷惑鲁君。鲁君接受了,孔子就离开了鲁国。西戎重用由余治理国家,兵强国富。秦人施行反间计,送上女伎蛊惑戎王,由余就逃离戎地。这都是圣贤名士所忌讳的。”
贾曾又谏道:“那些经常拿女人寻欢作乐的王孙们,必然会被女伎妖艳的容颜所蛊惑,就会丧失志气,不务正业。上边这么做,下边也就仿效去做,这样淫风恶习就将形成。败坏国家,惑乱人伦,实实在在是从这儿开始的啊。”
“希望太子能够下令摒除乐伎,敦正教化,倾听德音,使雅、颂之乐发扬光大,不要再令臣下访求女乐了。这样一来,朝野内外的人都知道殿下您远离声色佞臣,就会忠心拥戴您。”李隆基听了他的忠告,使禁绝了女乐。
后来,“上行下效”这一典故,用来比喻上面的人怎么做,下面的人就学着怎么干。《白虎通义·三教》中就有“教者,效也;上为之,下效之”这样的话,不过,这里的上行下效,多是指不好的事。
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