贡品与供品的区别,二者的使用场合不同

第一星座网 作者: 匿名29596人在看

  中国是一个讲究文明礼仪的国家,特别是古代的时候,在很多方面都是十分的讲究,祭祀更是相当重要的事情,桌子上的供品不能让女人碰,而在在生活中,经常有人把贡品和供品搞乱,本期民族文化为你解析供品和贡品的区别。

民族文化

  “贡品”指古代臣民或属国贡献给帝王的物品,如“这是献给皇上的贡品”

  “供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等,如“摆上供品,以供鬼神享用”。

  清朝雍正年间,山东才子伍勇进京赶考,途中遇到沙尘天气,迷失方向,误入唐家河洼又遭三儿(土匪)抢,真是屋漏偏遭连阴天,行船遇上顶头风,倒霉的事全让他赶上了。身无分文的伍勇忍饥挨饿,跑了一夜,也不知身在何处,呼天不应叫地不灵,京城去不成,回乡又不能,身处绝境的他万般无奈,便想一死了之,就在一棵歪脖子酸枣树下解下腰带要自寻短见。就在这时,忽听得“叮当”一陈铃铛响,从远处走来一个赶着毛驴的汉子,见此景大吃一惊,急忙上前救人。伍勇求死不得,坐在地上放声大哭。壮年汉又说:“这位兄弟有嘛大的事儿过不去,年纪轻轻的要走这条路呢?俗话说好死不如赖活着哪!”

  伍勇见此人是个粗豪善良的庄稼人,就把自己的遭遇如实述说了一遍,最后说:“说实在的我也不想死呀,可如今我已到了山穷水尽的地步,上天无路,入地无门,只有死路一条了。恳请大哥别再拦我,就让我去吧!”

  壮年汉子听了扑哧一声倒笑了:“我当是嘛事呢?就为此而死值当得吗?且不说十年寒窗之苦了,你就这样死了对得起养育你的父母吗?他们盼儿不知道多着急呢!”

  一句话又戳到了伍勇的伤心处,伍勇不由得又涕泪交流,呜呜咽咽地说道:“父母这恩只有等来世再报了。”

  壮年人见说不转他,就动了肝火,有些嗔怒地说:“看你那点儿出息,还是读书人呢!这世上哪有来世!遇上点儿沟沟坎坎就不想活,算什么男子汉大丈夫,岂不丢尽父母的脸面?”

  庄稼人一动怒,倒把伍勇给吓住了,楞怔怔地看着壮年汉子说:“那我该怎么办呢?我身无分文已经两天没吃东西了,就是不寻死,也会把我给饿死的。”

  壮年人说了一句:“天无绝人之路。”转身从驴背上驮着的布袋里捧出了一捧枣来放到伍勇面前:“俺也没带干粮,就用这先冲冲饥吧。”伍勇见有了吃的,也不管三七二十一抓起来就往嘴里填,狼吞虎咽地大嚼起来。他也真是饿急了,全没有了读书人的斯文,一连吞食了两大把,竟没有尝出那枣的味道来,直到把那捧枣吃下去了一大半,他才渐渐的品出了味道,抬头对壮年人说:“大哥,这枣我怎么尝着和别的枣不一样呢。”

  壮年人看他那贪吃的样子,微笑着问道:“好吃吧?”

  “好吃,好吃,实在是好吃。酥脆酥脆的,不用劲咬,还真甜!”伍勇一边说着还一边往嘴里塞。

  壮年人说:“实话告诉你吧,这是冬枣,是往上交的贡品。兄弟,你好口福啊,今年收的不多,俺全家都没有舍得吃个呢。”

  伍勇一听就愣住了,立刻停止了咀嚼:“啥?你说这就是皇宫里要的贡品?”

  壮年人说:“说的是呀,俺这不起大早紧着往县里送吗。”

  伍勇见说,吓得再也不敢吃了,立马要壮年人收起来:“擅动贡品,这罪过可不轻啊!”

  壮年汉子却不以为然地说:“这枣子还没有征收,多少也不差这一点呀,不就是少交个罢了。你光凑合着填饱肚子,俺再送你些,路上换个零花钱。唉,俺庄稼人也拿不出钱来给你做盘缠,这就全当路费吧。”说着话,倒出了约莫有十来斤冬枣,用布袋盛了送给伍勇。

  伍勇看着这好心的庄稼人,如此慷慨大方,激动的泪流满面,不由得双膝跪倒在地,咚咚咚地叩了三个响头:“大哥的救命之恩,伍勇今生今世也难以报答。”

  壮年人把伍勇扶起,也有些动情地说:“无论遇到天大的难事,也得想法活下去,千万别再走寻死这条路了,常言说得好,留得青山在,不怕没柴烧。天色不早了,咱们就此道别,兄弟,多保重。”说完赶起毛驴就上路了。

  伍勇在后面喊道:“好心的大哥,请留个姓名吧,日后伍勇有出头之日也好前来报答。”

  壮年汉子头未回,朗声说道:“庄稼人不图答谢,你只记住冬枣的吕七就行了。”话音未落,人已去得远了。

  伍勇身背十来斤冬枣,按照壮年人所指的方向艰难的走出了荒草洼地,一路北上,靠乞讨度日,始终舍不得动用那布袋中的冬枣。不几日,到了京城,投宿在一家简陋的客栈。店掌柜听伍勇自称是前来应试的举子,却见他蓬头垢面,衣衫褴缕,一副穷倒的样子,以为遇上了疯子,欲将其赶出门。伍勇如实相告自己的遭遇。店掌柜听了很是同情,随即叹口气说:“我看你今年是白来了。”

  伍勇不解,忙问何故。掌柜的说道:“这应试不但要考学问,还要注重仪表,这凭你这身行头,说句不中听的话,别说应试,恐怕连大门都不会让你进的。再者说了,这衙门里的事没有钱财打点,即便考上了功名,也不会给你上榜的。一句话,离了钱不行。我看你呀,趁早回去,明年再来吧。”

  闻听掌柜的说出这实情,伍勇的心顿时凉了半截,把布袋往桌子上一放,颓然的坐了下去。

  掌柜的见其袋子沉重,心中惊疑,不由的动问:“这是何物?”

  伍勇随口答道:“是一位好心的大哥送的冬枣,我就是靠它才来到京城。”伍勇解开袋子让掌柜的过目。

  店掌柜的仔细的看了,不由的一笑:“这东西在京城可是稀罕物啊?强似那红白之物,你呀!不白来喽。”

  伍勇被他说的莫名其妙,掌柜的便给他解释说,这冬枣在城里少见,一般人家很难吃得到,是很值钱的。如果拿出些来,换钱置办衣物、换行装是不成问题的。要是再用来做礼物打点准比送那些银钱受欢迎。伍勇将信将疑。店掌柜热心地为其帮忙,用二斤冬枣换了一身全新的衣裳,并美美的吃了一顿饱饭。

  真是人凭衣裳马凭鞍,换了新装的伍勇立改萎萎缩缩琐的模样,信心十足的进入考场。放榜时,虽未中得前三名,却也是榜上有名,自是喜不自禁。随后,依照店掌柜的指点,伍勇提着几斤冬枣去拜见放位的官员。同那些送大礼的人相比,伍勇自己也觉得这点东西寒酸拿不出手去,但想到自己身无分文只能如此,为前程着想,硬着头皮前往。也是该着伍勇走运,那官老爷是个不爱财的人,对那些送贵重钱物的都拒之门外,唯独见了这来自乡间的土特产品格外青睐,赞不绝口,欣然笑纳。也不知是不是这冬枣的作用,不久伍勇便被放位于渤海湾,成为执政一方的地方大员。

  上位以后的伍勇,始终念念不忘曾经救助于他的恩人吕七,派人带着银子前去答谢。但因不知其具体的居住位置,费尽周折却没有找到吕七其人,后又多次派人寻找打听也不见其下落。后来由于公务繁忙也就把寻找吕七报恩的事情搁置起来。一晃过去了五年。五年中伍勇勤政务,事桑农,尤对冬枣宠爱有加,令其治下广为栽种,深得朝廷欢喜,职务也不断升迁,由县令升至府台副级。这一年遭旱荒,海边大洼一带闹匪患,伍勇奉命督察剿匪。忽一日,擒到一匪首,带到府中,伍勇视之,正是当年救命赠枣的恩人吕七,慌忙喝退左右,解其系缚,倒头便拜:“恩公在上,你让伍勇寻得好苦哇!”

  那吕七也认出堂上这位老爷就是当初落难寻死之人,想不到做了大官,意然在这样一种场合下相见,回首往事也潸然泪下。伍勇起身扶吕七坐下,将自己别后的情况简略说了一遍,然后不解的问道:“恩公何以沦为匪盗的呢?”

  吕七喟然长叹一声:“一言难尽。”原来,那天吕七与伍勇分别以后,自去县府送交征收的冬枣,因为半路上赠送了伍勇一部分,没有达到限交的数量,受到官府的训斥,责令其限期补交。因年景不济,那年的冬枣欠收,人们自己都舍不得吃而上交,家家已是倾其所有,哪里还有余者补交。吕七刚争辩了几句,便被扣上了“抚枣不交”的罪名,为此吃了官司。

  家里人变卖了所有家产抚人剜窍才将其保释出狱。人虽然出来了,但没有了房子没有了地,生活没有了出路,只好到一大户人家去做长工。但是就在此时,宫中发生了吕窗良事件,吕姓家族受到株连。其实这吕七与那吕窗连八竿子也打不上边,虽然同姓一个吕字,根本不是同根同梢也非同族,毫无瓜葛。偏偏就是有人无中生有。搞什么“诛吕案”,所有的吕姓中有过前科的都受到追查,于是吕七的旧案被从新提起,要二次抓捕他。幸亏村中地保与他较好,提前给他透了信,他便连夜逃了出来,跑到大洼里入了匪伙。

  当了土匪的吕七,却对土匪那种不分穷富一概劫掠的行为不满,不久就分裂出去自立门户,由于他行事为人豪爽仗义,很快就成为独领一伙的首领。他率领的这一伙人不同于一般的匪伙,从不干祸害老百姓的事,专门打劫官府,劫富济贫,在当地很有些名气。不久以前,他率领人抢劫了县府的库银,分给穷苦百姓度灾荒,引起了官府的重视,便派兵来追剿。说到这里,吕七面带悲伤地对伍勇说道:“我本是一老实本分的庄稼汉,平白无故吃了官司不说,就连姓氏都有了罪,这年头,哪里还有百姓的活路啊!”

  伍勇听了,嗟叹不已。良久才说道:“皆因为我,才使恩公遭此大难。如今恩公做下这侵扰官府劫掠官银的大事,犯的是死罪,你曾有恩于我,我却难以救你。伍勇做的是朝廷的官,若因私废公岂不乱了朝廷的法度,我会设法为你开脱。”言罢已是泪流满面,再次跪了下去。吕七慌把伍勇扶起,正色说道:“吕七做事敢做敢当,死不后悔,岂能连累大人。如大人还念当初有一面之交的情份,请日后多照看妻儿老小,吕七感激不尽。”

  伍勇点头应允,二人洒泪而别。伍勇吩咐手下人对吕七好生待之,便悄然离去了。吕七终被正法,行刑的那天伍勇没有到场,而是躲在家中堂前长跪不起,堂前案几上摆着一个牌位,上书“恩公吕七之位”六个大字,牌位前供奉着一篮新鲜的冬枣。

  此后年年如此。每天新枣收获之季,伍勇都要到枣乡不惜花高价买来冬枣,不是为了吃,也不是为送人,而是把这冬枣盛在一个精制的容器中,恭恭敬敬的供于堂前案上,为的是睹物思人,慰藉自己的一个念想,以致代代相传与后辈儿孙。后来普通人家多有效仿。用枣子做祭品祭天地敬袓宗据传皆源于此。

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