在祁连山下生活着一部分特殊的群体，他们头戴白色顶帽盖头，身穿蒙古服饰，信仰伊斯兰教，会说蒙语，汉语，藏语等的语言，人们称他们为托茂人。本期的中国未识别民族带你了解他们。
中国蒙古族地区的一部分穆斯林。居住在青海省海北藏族自治州海晏县、祁连县蒙古族地区。60余户，300多人（1986）。
自称“托茂”、“托茂家”；汉、回等族称其为“托茂鞑子”，汉文史籍称“骆毛鞑子”、“骆毛人”、“托茂人”，均为“托茂”的异写。“托茂”是藏语“托日木”的转音，意为流散人员。原系青海蒙古和硕特部南右翼后旗（原在今海晏县）的属民，因有这部分属民，故该旗俗称为“托茂公”。
【简介】
1958年，少部分托茂人留居海晏县，大部分迁往祁连县默勒乡、野牛沟乡和托勒牧场。操蒙古语，兼通汉语，在宗教生活和日常生活中使用一些阿拉伯语和波斯语词汇。
托茂人的历史来源尚来定论，有4种说法：一说清同治年间西北回族反清起义时，陕西白彦虎部败退经过青海境内时，流落于青海蒙古南右翼后旗的一些起义人员受到当地蒙古上层的收留和保护，与当地蒙古人通婚，逐渐繁衍发展，成为“托茂人”。
二说清顺治五年（1649）甘州（今张掖）米喇印、丁国栋反清起义失败后，除大批回族逃入大通和北大通（今门源）依附蒙古麦力干部外，也有一批逃入大草滩依附蒙古滚卜台吉，受其保护。清康熙年间迁至湟源，后又迁至海晏。
三说托茂人的先民是从新疆和西亚来的信仰伊斯兰教的一部分人。
四说托茂人是信仰伊斯兰教的蒙古人。上述四说中，第二说史书有记载（《甘州府志》卷16、《秦边纪略》卷6、《辛卯侍行记》）。托茂人从事畜牧业，住蒙古包。
男子衣着青海蒙古族基本相同，冬天多穿长袖、大襟老羊皮袄，腰束绸带，戴狐皮帽，穿皮靴。夏天戴礼帽或黑、白色圆顶帽。妇女穿长袍，辫套前垂，束腰带。20世纪30年代以来，妇女大多戴“盖头”，如同回族妇女。
饮食以酥油、牛奶、肉食为主。因与邻近的湟中县上五庄回族农民常有贸易交流，面食品也较多。按伊斯兰教教规宰食牛羊肉。禁食猪、狗、马、骡、驴等肉，禁止吸烟、喝酒。婚、丧仪式与回族基本相同。在上五庄有其公共坟地。小孩出生后，请阿訇起经名。
一般与回族通婚。遵行伊斯兰教“五功”，过“尔德节”和“古尔邦节”，不过“圣纪节”。曾在海晏哈里津建有1座清真寺，阿訇从上五庄、西宁等地聘请，1958年拆毁后又在祁连托勒牧场建立1座清真寺。
【结束语】托茂人是蒙古族的后羿，简称“蒙回”。在很早之前，他们历经千辛万苦定居在了内蒙古，在中国的很多地方，都曾有他们的脚印，也有他们生活过的痕迹。如今，在祁连山草原深处他们终于过着闲云野鹤般的生活。
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