法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，在先秦诸子百家中占有重要的地位。
除了正统的学术理论以外，法家着作中还记载不少寓意深刻的寓言故事，同样值得今人学习。
那么今天的法家文化就为你列举几个著名的法家寓言故事。
一、自相矛盾
矛和盾是古时候两种武器，矛是用来刺人的，盾是用来挡矛的，二者功用恰恰相反。
楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天，他带着这两样货色到街上叫卖，先举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿，又举起他的矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。”
旁边的人听了，不禁发笑，就问他说：“照这样说，就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎样呢？”一句话就让这个商人一下子窘得答不出话来了。
世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛，在故事里，这个楚国人片面夸大了矛与盾的作用，结果出现难以自圆其说的局面。自相矛盾，后来用以比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说，提醒人们做事说话皆应三思。
一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做，就是犯了逻辑上的错误。而矛盾是事物存在的普遍形式，有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们对矛盾要认识、分析、研究、解决，只有这样才能让事物得到发展。
二、狗恶酒酸
宋国有个卖酒的人，待客恭敬，酒给的量很足，又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。他感到很奇怪，就向知道道理的邻家老人杨倩请教。杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”他不解地问：“狗凶，那么酒为什么卖不出去？”杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。但你的狗要龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你酒变酸卖不掉的原因。”
作者韩非在这则寓言中感叹，国家也有这样的“恶狗”，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，而那些大臣却要像恶狗一样，龇牙咧嘴地窜出来咬人。恶人当道，好的主张必定难以实行，贤人难受重用，有才能而不能得到施展，这就是君王很少有人帮助的原因，国家也因此受到损失。
客观环境对事物有很大影响。如果客观环境险恶的话，事情就无法做好。事物之间是存在联系的，我们要善于发现事物之间的关联，从根本上解决问题。
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