与龙有关的成语300个,含龙的成语

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龙文化

  269、岁在龙虵
  成语解释:后指命数当终。同“岁在龙蛇”。.
  出处:《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰 ‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命。

  270、岁在龙蛇
  成语解释:岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
  出处:《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才 不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”

  271、屠龙之伎
  成语解释:比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
  出处:《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”

  272、土龙沐猴
  成语解释:比喻徒有虚名,而无其实。
  出处:清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。”

  273、托凤攀龙
  成语解释:犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
  出处:晋·陈寿《三国志·蜀志·扬戏传》:“宗计于朝,或异或同,敌以乘衅,家破人亡。乖道反德,托凤攀龙。”

  274、舞凤飞龙
  成语解释:犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
  出处:宋·张孝祥《鹧鸪天》词:“舞凤飞龙五百年,尽将锦绣裹山川。”

  275、绣虎雕龙
  成语解释:比喻文章的辞藻华丽。
  出处:明·单本《蕉帕记·寻春》:“学富之余;才雄七步;休夸绣虎雕龙;那值时危国破。”

  276、鱼龙百变
  成语解释:像鱼龙那样变化多端。
  出处:北周·庾信《谢滕王集序启》:“譬其毫翰,则风雨争飞;论其文采,则鱼龙百变。”

  277、鱼龙变化
  成语解释:指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
  出处:宋·刘克庄《水龙吟》词:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。”

  278、鱼龙曼羡
  成语解释:比喻世事变幻。
  出处:清·龚自珍《小游仙词》之六:“顽仙一觉浑瞒过,不在鱼龙曼羡中。”

  279、鱼龙曼延
  成语解释:①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙鱼龙漫衍,古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模 型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。后多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通“曼”。

  280、鱼升龙门
  成语解释:比喻举业成功或地位高升。
  出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”

  281、鱼跃龙门
  成语解释:比喻举业成功或地位高升。
  出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升。唐 ·元弼有《鱼跃龙门赋》。明高明《琵琶记·南浦嘱别》:“但愿鱼化龙,青云得路桂枝高折步蟾宫。”《水浒传》第一一三回:“正是了身达命蟾离壳,立业成名鱼化龙。”

  282、鱼质龙文
  成语解释:鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
  出处:语出晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“夫鱼质龙文,似是而非。遭水而喜,见獭即悲。”

  283、云起龙襄
  成语解释:比喻英雄豪杰乘时而起。
  出处:《汉书·叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。”颜师古注:“襄,举也。”一本作“云起龙骧”。

  284、云蒸龙变
  成语解释:云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
  出处:《史记·魏豹彭越列传论》:“[魏豹、彭越]得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”

  285、真龙活现
  成语解释:形容逼真。
  出处:蒋光慈《短袴党》二:“他每一次所做的传单,都是说得真龙活现也似的。”

  286、真龙天子
  成语解释:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
  出处:姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”

  287、掷杖成龙
  成语解释:后以之为典,借指还乡。
  出处:传说东汉费长房见一老翁,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。

  288、祖龙之虐
  成语解释:指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。
  典故:清蒲松龄《聊斋志异·书痴》:“异史氏曰:‘天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!其存心之私,更宜 得怨毒之报也。’”

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