中国古代十大书法家及代表作品

　　欧阳询：中国古代十大书法家，楷书四大家，初唐四大书法家
　　“楷书四大家”之一——欧阳询（公元557年-公元641年），字信本，潭州临湘（（今长沙市）人，与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟頫并称为“楷书四大家”。聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。

　　有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了三天才离去。隋时官至太常博士，唐官至银青光禄大夫、率更令，因此又称“欧阳率更”。

　　在书法上，博取众长，融汇贯通，自成一家，兼善众体，扬名高丽，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。书法以“武库矛戟”与“劲险”为特色，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”，对后世影响很大。唐张怀瓘在《书断》中称，其书“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”

　　他的楷书源出汉隶，骨气劲峭，法度谨严，笔势开张，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插挪让极有法度。他的正书以“九成宫”为本色，而“化度寺”温润含蓄，成就最高。小楷则稍具姿色，以“千字文”为代表。行草虽不算清雅，仍有“跌宕流动”之势，以《史事帖》为代表。

　　在书法理论上，最大贡献是他对楷书结构的整理，名为“欧阳询三十六法”，这种研究完全摆脱了不稳定字形的无规律性变化，进入造型分析的层次，书法结构的成熟观念，至此才算是真正成立。墨迹流传至今的有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。碑刻有《九成宫醴泉铭》（原碑在陕西麟游九成宫，剜凿过多，原貌已非。

　　该碑最佳的宋代拓本1956年张明善捐文化部文物局后珍藏于北京故宫博物院）、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。主要着作有《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。

　　他在长期的书法实践中总结出练书习字八法，即：（点）如高峰之坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔。

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