与伟人对话，世界十大思想家排名

　　世界十大思想家第四位：托马斯·阿奎那
　　托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，约1225年—1274年3月7日）是中世纪经院哲学的哲学家和神学家。

　　托马斯·阿奎那是西欧封建社会基督的教神学和神权政局理论的最高权威，经院哲学的集大成者，他所建立的系统的、完整的神学体系对基督的教神学的发展具有重要的影响，他本人被基督的教会奉为圣人，有“神学界之王”之称，死后也被封为天使博士（天使圣师）或全能博士。

　　托马斯·阿奎那把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。同时他也是自然神学最早的提倡者之一，他创立了托马斯哲学学派，成为天主的教长期以来研究哲学的重要根据。天主的教教会认为他是历史上最伟大的神学家，将其评为33位教会圣师之一。

　　托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。代表作为《反异教大全》和《神学大全》。《神学大全》被认为是基督的教的百科全书。

　　13世纪欧洲封建社会进入繁荣时期，社会出现一些难以解答的经济问题。阿奎那根据宗教的教义与亚里士多德的有关学说，提出处理经济关系的基本原则应当是分配的公正与交换的公正。

　　托马斯·阿奎那把财富分成两种，即自然财富和人为财富。认为自然经济是一国幸福的基础，金银财富作为人为财富，不应成为国家和个人追求的目标。个人拥有的财富只要与其身分相称，就算实现了分配的公正。

　　对于以获取金银为目的的经商行为，托马斯·阿奎那则认为是可耻的，但同时认为那些为了维持生计、赡济穷人和办公共福利的人，做点生意是可以的。

　　托马斯·阿奎那对高利贷基本持反对态度。他认为偿还借款只是延期支付，时间属于上帝，债主无权取息；根据罗马法，货币属于所有权与使用权不可分的物品，出借货币取息不合法。

　　阿奎那的经济思想在欧洲统治达两个世纪，他把亚里士多德哲学运用于神学领域，创造了巨大的经院哲学和神学体系，在伦理学、逻辑学、政局学、形而上学和认识论等方面都作出了重要的贡献。

　　在宗教的哲学方面，他提出了着名的证明上帝存在的五种论证，对后世有重大影响。其哲学和神学体系于1879年被教皇利奥十三世定为天主的教官方学说，后世称之为托马斯主义。1323年被追谥为圣徒，1567年被命名为教义师，并被称为“普世的教会博士”。

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