开皇之治
开皇之治是隋朝隋文帝在北周的基础上（根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证，北周留给隋朝690万户以及大量隐瞒的人口户口，隋朝通过接手北周、陈的大量人口以及清查他们留下的隐瞒户口，在开皇年间就达到了860万户，而隋朝后期大乱，“留给”唐朝200余万户（按《通典》记载杜正伦奏）），在位二十多年时开创，当时社会民生富庶、人民安居乐业。隋文帝杨坚倡导节俭，节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。杨坚成功地统一了历经数百年分裂的中国。
自杨坚建立隋朝，便十分重视道教对社会的作用，他并对道教之符?图谶大加运用。他的开国年号“开皇”，即是取材于道教灵宝派。《隋书·经籍志》说：元始天尊开劫度人，“然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。”《云笈七签》卷六亦曰：“及开皇劫，以此妙经，生天立地，大圣应于始青之中，号元始天尊。”
依此，则“开皇”为道教的一“劫”之始，表明天地间又一个新纪元的到来。杨坚取此为年号，正是力图证明他依天运而开创了一个新纪元，而他则像至高无上的元始天尊那样济度众生，开劫度人。时朝臣王劭在上杨坚的书中曾说：“又年号开皇，与《灵宝经》之开皇年相合。”《三洞珠囊》卷八亦称：“似元皇君号开皇元年，隋家亦象号开皇元年是也。”
开皇之治是隋朝隋文帝在位二十多年时开创，当时社会民生富庶、人民安居乐业。隋文帝杨坚倡导节俭，节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。北周“留给”隋朝690万户以及690万户之外的大量隐瞒的人口户口（根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证），而且没有大的战乱，隋朝通过接手北周、陈的大量人口以及清查他们留下的隐瞒户口，在开皇年间就达到了860万户。
而隋朝后期大乱，“留给”唐朝200余万户（《通典》载杜正伦奏“末年离乱，至武德有二百馀万户”，以及内外众多强敌、破坏空前严重的烂摊子），到隋炀帝大业五年（609年），有户八百九十万七千五百三十六，有口四千六百零一万九千九百五十六。隋文帝储存的粮食财物大量被隋炀帝消耗，李渊占领长安用府库里的武装赏赐有功之臣，发现隋朝府库的物资不足，“渊倾府库以赐勋人，国用不足”。
自开皇九年，杨坚统一天下后，即以富国为首要目标，轻徭薄赋以解民困，在确保国家赋税收入之同时，稳定民生。由于南北朝以来，户籍不清，税收不稳，于是杨坚开皇五年，即大索貌阅，并接纳尚书左仆射高颎之建议，推行输籍法，作全国性户口调查，增加国家税收，改善经济，尽扫魏晋南北朝以来隐瞒户籍之积弊，促成开皇之盛世。
隋初经历南北朝战乱，民生疲弊，故杨坚接纳司马苏威建议，罢盐、酒专卖及入市税，其后多次减税，减轻人民负担，促进国家农业生产，稳定经济发展。隋之富饶既非重敛于民，究其原因，与全国推行均田制有关。此举既可增加赋税，又可稳定经济发展，且南朝士族亦渐由衰弱至于消灭。均田制能顺利推行，对隋初经济发展收益甚大。
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