黎族织锦图案是体现妇女的审美意识、生活风貌、文化习俗、宗教信仰及艺术积累的文化现象。其内容主要是反映黎族社会生产、生活、爱情婚姻、宗教活动以及传说中吉祥或美好形象物等。据不完全统计,织锦图案有100多种,大体可分为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹、以及反映日常生活生产用具、自然界现象和汉字符号等纹样。其中人形纹、动物纹和植物纹是最常用的织锦图案。
据史料记载,宋末元初期间,来自长江三角洲地区的黄道婆向黎族妇女学习棉纺织技术后,回到内地进行推广,掀起了持续百年之久的“棉花革命”,填补了之前中原地区只有丝、麻纺织而没有棉纺织的空白。
“能够传世的黎锦十分稀少,这是由于人在作品在、人亡作品毁的缘故。每一位黎族妇女去世后,她们生前的织锦都成了陪葬品,加上海南岛中南部地区土地的酸性大,这些入土的黎锦很快就会受到腐蚀而溃烂,后人很难在古墓中找到它们的痕迹。”有关专家说,正因为如此,能够传下来的黎锦作品一般都是珍贵文物,凸现了黎锦的历史文化价值。
随着时代的发展,用黎锦陪葬的习俗渐渐消失了,这种红藤黎锦则变成了每户黎家人居家必备的物品。平时上山打猎砍柴,当地黎族人都会套上这样的衣服,使他们不会受到山上荆棘的伤害。
据了解,这种织锦的制作过程非常复杂。目前,只有老一辈的黎族妇女才知道制作方法。据说,黎族妇女先到山上砍来红藤,切成片,然后放在大锅里煎熬半个月以上,最后编织而成。这样编织出来的黎锦样式古朴,经久耐用。
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