撒拉族人修建的篱笆楼,吸收了汉、藏以及伊斯兰文化,可以说是各民族智慧的结晶,也是研究撒拉族政治、经济、文化、社会、历史演进的实物资料。篱笆楼经拆建改修,从上世纪60年代的100多户锐减到目前的14户,2008年6月撒拉族篱笆楼营造技艺入选国家级非物质文化遗产名录,处明清年间的精华建筑被列入青海省省级文物保护单位,同时将一处清代建筑的撒拉族古民居楼,搬迁至北京中华民族博物馆实行复修保护。
近年来,随着农村经济的发展,人为拆除建筑群落的现象突出,篱笆楼建筑濒临绝迹。马进明一名撒拉族文化馆退休干部,熟练掌握着篱笆楼的各项编造技艺,被选为国家级非物质文化遗产项目撒拉族篱笆楼营造技艺代表性传承人,为保护和开发撒拉族古老的建筑文化景观,曾在孟达大庄村举办篱笆楼营造技艺培训,使村民通过培训进一步认识篱笆楼的文化价值,包括县政府每年组织举办撒拉族古居民楼摄影宣传展、撒拉族古民居研讨会等,以此推动篱笆楼保护和传承。
撒拉族民众生活水平的提高,人们更注重的是房屋的实用及美观,追求的是实实在在的物质享受,对于篱笆楼文物价值的认知和撒拉族文化的传承知之甚少,也难以得到有效的保护。篱笆楼建筑群,基本上保持了原建形制,保持了当地历史上撒拉族“当家子”“孔木散”原始的社会基层组织风貌,对研究撒拉族的民俗具有重要意义。21世纪初,青海省采取了一系列措施,保护这些古建筑。
您可能还会喜欢:
佤族拉木鼓的起源与发展
葫芦笙,拉祜族的吉祥物
拉祜族之乐:吹笙起舞
佤族竹竿舞的初衷及舞蹈形式
相关推荐
编辑推荐