堆沙的人们则把沙捏成小团，放在掌子下的地上，每团沙代表一家人或一个人，祈求神佛、祖先保佑，平安幸福。三响马啼炮声后，全村人敲锣打鼓，载歌载舞，涌上公房。公房正堂置有佛像，早有上了年纪的老人在那里念经、拜佛。大伙用新水煮制的药水洗佛像。接着进行滴水，七八人围蹲一个盆，各自拿出从自家带来的一竹筒或一瓶水，一手拿点燃蜡条，静听佛爷念经，当经念到某一内容时，各自把水向盆里倒一小点，意思是给已经逝去的先人送水。
最后一个项目是扶树。各寨公房前均有一棵神树，每年山康节，各家都砍来一棵树杈，用树杈把神树的树枝树干撑起，意为树不倒，则家不倒，人不倒，健康幸福长在。中午饭后，山康节的另一活动——歌舞比赛和泼水狂欢开始。人们身着节日盛装，涌向舞场，路边人群向他们泼洒自制除邪草药水或清水，以示祝福。芒景下寨还把吉祥物———制作精致的大象模具推到舞场中央。
整个舞场中最引人注目、逗人乐的是两位被称为“打别”的领舞者，他俩从头到脚都裹扎着黑布，只有眼睛、鼻子、嘴巴处留几个洞。传说是天帝下派的两个神仙，到人间佯装最穷的人，暗察人们对佛的虔诚及心地的好坏，同时负有逗乐和保卫之职。两人脖子上各挎一个包，舞到人前时，向人们讨乞，以试良心，此时人们都乐意慷慨解囊。舞蹈结束后，青年男女便开始泼水狂欢。
之后是吃百家饭，也叫团圆饭。即各家把所做饭菜，用芭蕉叶包好带来共享。开饭时，饭菜包堆放在桌面，自选一包饭、两包菜。米饭中有一部分是糯米饭，菜也很丰富。菜香混入芭蕉叶的清香，吃起来别具风味。人们吃饭喝酒，谈天说笑，其乐融融。晚上，放高升，点火花，在火树银花下继续歌舞狂欢。
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