猫图腾崇拜。毛道峒抗茅村的黎族一向不吃猫肉，猫死后由未婚男子两人（约十二三岁）用竹竿抬至村旁（猫山）或椰子树下（象征多子）埋葬，抬者要沿途痛哭。抬猫埋葬回家后，要先吃酸菜，然后吃饭、喝酒。
植物图腾崇拜
葫芦瓜图腾崇拜：几乎所有黎族地区都有《葫芦瓜》传说。传说远古时候，黎族的先民在某一时期遇到了洪水暴发，天下的人几乎灭绝，只幸存一男一女俩和一些动植物藏在葫芦瓜里。后来，他俩结婚了，繁衍了人类。葫芦瓜不仅保住了黎族祖先的生命，繁衍了人类，也给他们的生产生活提供了多种多样的便利，因此，葫芦瓜便成了黎族图腾崇拜的对象，它还是后代船形屋的雏型。
木棉、芭蕉、番薯图腾崇拜：东方哈应方言黎族的姓氏中有“木棉的孩子”、“芭蕉的孩子”和“番薯的孩子”之意。这些反映了他们把这些植物分别作为不同血缘氏族集团的称号，视这些植物为自己血缘集团的保护神。
竹图腾崇拜：田独、鹿回头、尖峰、中沙等地的“符”姓的黎族，有竹崇拜的习俗，把竹子作为他们的姓氏，也就是氏族的符号。“符”姓，黎语叫做“色顺”，即“竹的孩子”或“竹子丛下”的意思。当初，凡是“色顺”同姓氏族都集中居住在一起。杀牛宰猪祭祀祖先。因为“色顺”是他们的氏族名称，是崇拜的原始祖先。
您可能还喜欢：
纳西族的民间艺术：打跳
仡佬族传统节日：拜树节
纳西族成年礼又叫穿裙礼，俗称踩猪膘
纳西族古老的祭天文化：祭天古歌
相关推荐
编辑推荐
