在喜酒肉中，也加了很浓的辣子面和花椒面，使新娘新郎汗流满面，无法下咽，逗得人们笑仰不止。因为白语中的“亲热”与“辣”昧读音“亲”酥麻味读音“构”的意义相近，所以借用撤辣面和花椒面作为闹喜节目，确是想的巧妙，灰谐有趣。
解放前，洱源罗乎山区白族还保留有原始群婚残余的婚姻制度。即女子结婚前可以有自由的性关系，婚后也可以保持这种关系，或婚后男家有外客（男子）时，多以妻子作陪，负责招待客人，认为这是对客人的最太尊敬。把节”中还有这样一种风俗：刚生婴孩的家庭，要在大火把下请乡亲们喝“喜酒”，祝贺母子平安。
剑川石宝山每年夏历七月二十七日至八月三日还有“八月会”，届时男女老少，盛装朝拜山神。青年男女则野营山赞，昼夜弹唱，结对比赛，声震苍窜，兴尽始散。
人家招赘男子要改随妻姓。男女婚前自由，通过交往或节庆对歌等活动相互结识，自由恋爱。白族婚礼十分隆重，婚礼的活动一般分为“踩棚”、“正喜”、“散客”三个阶段。头天为“踩棚”，白天搭彩棚，给女方送衣物箱笼彩礼，夜晚由民间艺人在彩棚里演唱“吹吹腔”、“大本曲”称之为“板凳戏”。第二天为“正喜”，新郎用花轿迎接新娘，新娘要哭别父母、兄妹。
到男方家门口时，新郎、新娘在司仪的指点下于大堂之内行大礼拜天地，拜父母，夫妻对拜，旋即抢入洞房，争坐床头，意为先入为主。因白语中“辣”与“亲热”、“富贵”谐音，故陪郎侍女们在洞房内将辣椒面撒入火盆，辣味四溢，呛得新娘大咳不已。
在酒菜中撒入花椒面，麻得新娘难以下咽，以示“亲热”、“富贵”。正喜这天，通霄达旦地演奏“吹吹腔”、“大本曲”，热闹非凡。第三天“散客”，由新娘亲自烹饪鱼菜招待亲朋好友，叫“吃鱼宴”。新婚后三日新娘才回门，七日新郎新娘到本主庙祭本主，叫“颂平安子”，意为早生贵子早享福、早发财。
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