独特的“哭嫁”“行夜”
黎族迎亲那天，迎亲要新郎和陪郎到女家迎接新娘，新娘也要由七八位陪娘一起上路，五指山地区的杞黎，新娘离家时要哭着唱“哭嫁歌”，诉说离开父母的悲痛，感谢父母的养育之恩。
迎亲队要待太阳落山才回到男方村口，母亲打着火把在村中迎接，举行“开寨门”仪式。送新娘的队伍要跨过路口的火堆，方能进村。晚上举行拜堂仪式，仪式由长辈主持，新郎新娘齐奉一个装槟榔的盘，对祖宗三拜九叩，然后向家中长辈（以辈分为序）敬拜，受拜者从盒中拿过一块槟榔咬嚼。拜堂仪式人称为“吃槟榔”。
王国全回忆，上世纪五六十年代时，新娘的穿戴是按本民族传统的风俗习惯装扮的。“年纪小的由母亲指点，年纪大的要请人装扮。”王国全说，新娘将脸部修饰光洁，把眉毛休得弯弯的，身穿鲜艳的筒裙，头披花巾，垂挂耳环，头顶插上饰物，脖子上戴银项圈、玉珠圈，胸前佩挂银牌、银铃、珠链，腰部系银链、银铃，手上戴手镯、戒指，脚戴银圈。保亭加茂地区送新娘的人要带着精致的草笠和小腰篓。
保亭加茂地区有“行夜”习俗，迎亲队伍在晚上出发，步行到新娘家，步行的新娘走在送新娘队伍的中间，由陪娘和其他姑娘护送，并用雨伞或草笠遮掩脸孔。
饮酒对歌逗新娘
黎族的婚宴，称为“饮福酒”，全村寨人都携带酒和米到新人家，体现“有事大家忙”团结互助的精神，他们围着大酒罐用小竹管吸酒，边吸酒边唱“祝酒歌”。男方的陪郎与新娘的陪娘对歌比赛，十分热闹。还用各种形式戏耍新娘，俗称“逗娘”。
在黎族传统的婚礼中，对歌的场面是最多的。琼州学院副教授刘厚宇在实地调查五指山地区黎族婚俗时发现，黎族在订婚、定婚、娶亲、出嫁、婚礼等场合都有对歌环节。
“婚宴是黎族人展示酒歌的最佳场所。”刘厚宇说。传统婚俗中，送新娘的队伍在酒足饭饱之后要离开新郎家，出村时宾主双方唱歌告别。新郎新娘也要去新娘家问候女方父母，这一习俗叫“回路”。婚礼当天，新郎家的亲戚、邻居，甚至附近的小伙子纷纷到新郎家里，和伴娘喝喜酒、对情歌，通宵达旦。婚礼结束后设“收席酒”，以答谢亲友。
如今，五指山地区黎族婚俗中的传统民歌越来越少，大量民族歌曲、通俗歌曲在婚宴中演唱。如五指山冲山镇什翁村的婚礼对歌完全被现代创作的民族歌曲和通俗歌曲所取代，“这些歌曲一样行使着以歌敬酒、回敬的习俗。”
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