黎族婚丧的风俗，你知道多少？

　　母舅则煮干饭三碗，杀鸡一只，水酒一瓶信香烛等祭品，也赶来姐家奔丧，至时将祭品供上，向死者哀哭默念，随后独自走到庭院席地喝酒，三亲六戚前来吊祭时，都各自杀鸡一只，买水酒及香烛等祭品，向死者吊唁致词哀。

　　入殡。入殡前，村中族人都前来丧家相助，帮丧家制作棺材殓尸停棺，大多以棺木制作入殡。并用有胶质的春根皮拌合粗纸舂成浆泥，装放在木棺里，以防腐尸臭味溢出。棺木制成以后，丧家所有媳妇的丈夫则绕走五圈，并在棺木四角的地上插上点烧的佛香，当族人将棺木抬进厅堂入殓时，女婿得事先站立于大门槛内，用双手拦棺三次，表示死者还活着，有挽留死者之意。

　　入殓时，母舅掀开原覆盖在尸体上面所有的黑布验尸，经母舅确认正常死亡之后方准入殓。当入殓时，丧家长女要从死者先放进的那枚戒指（或光洋），再举刀剁下篓席一角，后由族人将篓席裹尸入殓，封上棺盖。

　　丧葬。在一般情况下，老人一去世，若当天来得及的话即当天送“归山”，倘若来不及也只许停尸一宿，翌日午后得殓尸安葬。当族人抬灵枢出室时，女婿应先立于堂槛外拦棺三次，以表示对死者作最后一次挽留。

　　出殡时，丧者长子腰带刀篓，里面放进去嫁女供祭的炒爆米花，双手捧着为亡灵设立的香炉，并拿着一支小竹纸旗开路。另由族人从长子的腰篓中抓出爆米花一边走一边撒在地上，意为给死者喂食。出殡归来时，丧家用水酒佳肴款待前来奔葬的三亲六戚及朋友。

　　“七期”。是指为死者招魂的“打斋”仪式。倘若死者是女性，“头七”时间为四天，男为五天；“二七”即“断七”。丧家在祭祀死者“头七期”时，几已出嫁的女儿都回娘家吊唁，送来一盏用纸、竹糊制“走马灯”，灯笼里装放灯油，意为使“亡灵”在阴间照明指路，正值丧家为亡灵祭奠之际，“二七”期之际，不管“打斋”与否，凡出嫁的女儿及三亲六戚都得来参加祭奠活动。

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