名之为“二簧柳儿”(京剧在河北称二簧)。他演唱“二簧柳儿”时,仍用木板击节,而在演唱其它板式唱腔时,则用钢(铁)板替代木板击节,这些改革得到师父赞赏及听众首肯,新腔很快流行开来。这种新腔在北京演唱时,因是京东乡音,故被京城人称做京东怯大鼓。
京东大鼓在20世纪30年代初期形成于天津。它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的基础上,吸收河北民歌《妓女告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。
中华人民共和国成立后,京东大鼓得到空前发展,许多新演员成长起来。宝坻县的高函,三河县的陈怀德、王芳、康福元,蓟县的魏宝华,承德的胡德江、叶连春,香河的赵学勤,雄县的王艳秋(女),安次的王临风,张家口的刘富增等是这一时期的知名艺人。众多艺人积极参加旧书目的改革及新曲目的创作和演出。
承德的钟响鸣在热河人民广播电台连续演播中、长篇新书目《杨靖宇殉国》、《洋铁桶的故事》和《新儿女英雄传》等。参加1958年河北省首届曲艺会演的乐亭调大鼓演员有安大有、石子玉、刘富增、康福元、魏宝华等。刘富增和康福元还获得演员三等奖。魏西庚参加大会并作了示范演出,获老艺人荣誉奖。
二十世纪五十年代,老艺人刘文斌在电台演播过中篇新书《白毛女》。二十世纪七十年代,他的传人、天津市业余演员董湘昆以普通话革新演唱,并在三弦伴奏的基础上,加上了扬琴伴奏,影响很大,河北省的许多文艺宣传队及其青年演员竟相仿效,遂使这种以普通话演唱的新的京东大鼓空前普及。
【结束语】东京大鼓作为我国的一种汉族说唱艺术2006年5月20日,该曲艺经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,是中国文化的瑰宝。
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