无论是《给你一点颜色》，还是央视猴年春晚广受瞩目的《华阴老腔一声喊》，均因核心唱词与老腔自身特点的契合而较少“违和感”。也就是说，与谭维维合作的成功，前提是保持老腔自身的艺术特质，而非一味迁就现代摇滚的艺术程式而失其本色。
地方戏曲“传承保护的首要任务是保护戏曲个性，保护剧种个性，保护地域文化特色”，而非“一味迎合时尚观众”，使“地方戏曲剧种全然‘现代化’、时尚化、继而同质化”，戏剧家陈彦的如上观点，足以为地方戏曲传承过程中一味“求新”“求变”而罔顾剧种自身艺术特质者戒。这也是华阴老腔探索新的发展可能性十余年来的经验所在。
历史地看，如老腔这般兴起于民间，影响长期局限于较为狭窄的范围，且在传承上存在着相当的“封闭性”的地方戏曲小剧种，在发展过程中的兴起与衰微，背后均有极为复杂的社会政局、经济及文化原因，也不可避免地存在着一定的偶然性。
华阴老腔的传承：
2006年6月1日起，在林兆华导演的《白鹿原》中，融入了华阴老腔的表演。一演就是30场，震动京城。同年6月5日，华阴老腔进入首批国家非物质文化遗产名录。今年3月1日，它登上了国家大剧院的舞台，因而引来了几位美国和意大利观众。在中国艺术研究院的举荐下，外国友人准备于5月9日到陕西去看华阴老腔，随后为这支团体安排去美国和意大利的演出行程。据悉，这支松散的农民演出团体，暂名“华阴市老腔艺术团”。党安华作为主管群文工作的文化馆干部，以及该团导演，已经带领他们参加了106场演出，其中69场为商演。
这些团员的年纪在49岁至72岁之间。最大的王振中，人称“白毛”，还是张艺谋导演的电影《活着》中老腔的配唱者。若是遇到农忙与演出有冲突，这些农民演员还要犹豫一番，是下地还是上台……虽然，当地文化局已经开始寻思办个培训班，不过这段再现说唱艺术走向戏曲的过渡阶段的表演形式，早已面临严峻的传承难题。
最近华阴老腔专场演出在华山客栈每天晚上20：30演出，票价100，受到游客的普遍称赞！为华山旅游添上了更多特色。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，华阴老腔经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
从陕西省华阴市双泉村走出来的13位农民，昨晚登上了上海音乐厅的舞台，在“世界音乐周”最后一场演出中，弹奏着自制的六角月琴和钟铃，吼出了已流传2000多年的“国家级非物质文化遗产”——华阴老腔。这一实在是很小的戏曲曲种，浓缩了黄河文明的原生态，也让观众备感震撼——一般职业演员身上浑然不见如此蓬勃的生命力。
作为一种谋生手段，老腔皮影一贯是家族传承的方式。诸多清规戒律让它仅限于华阴张姓家族中留传。除非至亲，一般人不准入班。既已入班，不准再搭其他班社。剧本绝不外传。这无疑大大限制了它的传播范围。所以时至今日，它依旧仅保留在华阴境内。
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