一百年以后,德国的马丁。路德完成了胡斯的心愿,他在维滕堡修道院的大门上贴出了95条纲领,戳穿了罗马教廷的虚伪和黑暗。“因信称义,唯有圣经”给新教徒带来了神的光明。
公元1268年,罗马天主教廷成立了教皇选举会议,这种选举并不是民主制,其程序相当繁琐。当时格里高利十世为避免继任者提名陷入僵局而制定出一个条例,教皇由枢机主教团中选举产生,直到选出新教皇方可解散枢机主教团。
没料到,第一次教皇选举竟争论了整整三年,这下激怒了皇帝派的当权者。他们把主教团所在宫殿的大门锁上,然后揭去屋顶,送食物给他们,并减少食物的供应量,使他们忍受饥饿,直到教皇选出才能打开大门。
很有意思的是,主教们每天从早到晚只做一件事——投票,每一位主教将一位候选人的名字的纸条投到圣坛的杯子里,如果没有三分之二的多数票当选,就把选票参进杂物焚烧,从外面看,烟囱里冒出一缕黑烟,说明选举失败,投票重新进行。直到选出新教皇,焚烧选票烟囱冒出白烟以示外界选举成功。主教团按照宗教仪式向新教皇宣誓效忠,以确认选举结果。这套选举程序在梵蒂冈一直延用至今。
关于女教皇的事,还有另一个版本的传说。故事也很生动,说女教皇朱安娜是死于公元1087年维克多三世教皇的继承人。她是由于骑在马上生孩子时被发现性别的,结果被立即拖在马尾后游街,死在众人的乱石之下。悲惨的故事竟上了德国美因茨的《大编年史》,接着又上了十三世纪多米尼克修士的记载中,在罗马圣。克雷芒教堂附近的一个地方甚至立了纪念碑,被认为是教皇生孩子的地方,这个碑一直矗立到十六世纪中叶。
据考证女教皇朱安娜是维克多三世教皇的继承人这个故事,是子虚乌有的,也被法国的新教徒大卫。波隆德的论文所否定,但却被意大利文艺复兴名人彼德拉克和薄伽丘等人相信了,并用这个故事来揭露教会的黑暗和腐败。
女教皇朱安娜是利奥四世教皇的继承人这一历史事件,引出了以后许多的传说故事,传说的故事被历史学家所否定了,但对事件的本身却得到了肯定,后来在佛罗伦萨南部约50公里的小城锡耶纳的大教堂里,女教皇朱安娜的雕像就安放在历代教皇雕像的旁边,这也证明了这段历史的真实性。
可是,宗教史书上对女教皇事件绝口不提,甚至让利奥四世晚死两年来掩盖这个事件。事实终归事实,在某种意义上说,女教皇事件也是文艺复兴和宗教改革的“药引子”。
【结束语】据上述了解,罗马女教皇在历史上是真真实实存在的,但对于她的一些传说确是后来人杜撰的,同来也被人用来揭露教会的黑暗与腐败。且熟知欧洲历史的人都会清楚,欧洲中世纪的历史,格局动荡不安,基督教会刚刚发展,结合天时地利人和等的因素,也不是不可能发生有女教皇的这件事。
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