佛教文化，是世界上最有影响力的三个宗教团体中的一个，早在中国古汉朝已经有了佛教文化的踪迹，时间推移到唐朝佛教才开始真正的展示出它的影响力。而宗教发展依赖的是信仰的力量，那么究竟佛教的精髓是什么能让那么多人追随。
说明了宇宙人生的真相，即：三世因果，六道轮回，人生八苦，教导众生离苦得乐的方法，轮回是实有的，所谓六道轮回，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道——天道，人道，阿修罗道；三恶道：动物道，饿鬼道，地狱道。
只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，建议看看《中阴身自救法》《西藏生死书》，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水。
即佛说的：众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得！所谓轮回只不过是换了个房子而已，神识没变！即佛性没变！始终是佛，只不过有迷与觉之分，迷着凡夫，觉着佛菩萨！来吧，让我们一起做佛去！
是说人生是充满种种痛苦的，也可以说人生是个充满痛苦的过程。佛教把各种苦恼归纳为八种：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦（与自己所怨恨的人不得已而相会或结合；不能自由脱离自己所憎恶的环境或遭遇）、所求不得苦、爱别离苦（与自己相爱的人分离；离开自己爱恋的环境或年华、际遇等）、五盛阴苦（五阴指色、受、想、行、识，概指一切身心之苦）。
用以揭示人生苦恼产生的根本原因。佛教认为人的贪求欲望或“爱”是带来一切苦痛的根本原因，有时把“贪、嗔、痴”看作是万恶之源。说由于有贪爱的欲望，并且对人生的道理无知（无明，或“痴”），便产生追求金钱利益和名誉的思想和行动。
达不到目的便产生嗔怒感情，与别人发生冲突和争斗，从而烦恼丛生，不仅生前痛苦不已，并且招致死后在“五道”或“六道”中轮回。佛教在有的场合为了强调无知是造成各种苦恼的最根本的原因，便把“无明”置于首位。
佛教虽主张一切事物的生灭、聚散是由因缘（各种内外条件）决定的，但也继承了古老的灵魂不灭的思想。认为众生生前由于“无明”、“贪爱”等趋使，不可避免地要产生各种各样的善恶行为（“造业”），将导致死后灵魂在天界、人间、动物、饿鬼、地狱的“五道”之间轮回投生，不能从生死苦恼中得到解脱。
【结束语】佛教的精髓，说白了也就是，这世界万物和生命的现象和遭遇，都是有因果和轮回，正是佛教先驱在人生中不断的感悟而成，也只有这样深刻的道理，才能是人为之倾倒。
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