出家也不简单!五台山出家条件介绍

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五台山

  至于剃度的仪式,在20世纪50年代以前,子孙寺庙的沙弥、沙弥尼们,到了18岁受戒的年龄,逢上丛林传戒的机会,剃度师则为弟子准备好受戒用的衣、具、袍和必需的盘缠及衣单费,让弟子到丛林受具足戒。现在则不像过去那么繁冗,剃除须发是由理发师一次完成。剃度师只是拿起剃刀,一边念剃发偈语,一边象征性地剃一下。

  三、剃度出家的程序
  按照《剃度沙弥正范》,剃度仪式程序如下:
  1、导引
  求度者分别拜见知客师和维那师,请他们导引,去见住持,要求剃度。
  2、启白
  求度者随诸师见住持,先立门外,由维那师禀明住持,代为启白:某某厌俗之心已决,学道之意愈坚,故今恭诣座前,慈允披剃。
  3、请师
  住持允诺后,命求度者从右而进,走到住持法座前,合掌、长跪。拈香三瓣,闻磬声顶礼三拜。住持问过“汝有虔诚进道之心否?”“汝可一心修炼道果否?”之后,求度者随维那师念道:“弟子某某今请大德为证盟剃发本师。”如此三请三拜。住持也可以指定其他僧人为证盟剃发本师,即剃度师。
  4、开导
  住持为求度者讲开导:“汝今殷勤三请,愿为汝作证盟剃度本师,所有言教,汝当谛听……汝能依教奉行否?”求度者答:“能依教奉行。”
  5、请圣
  住持起座拈香,以香花奉请诸佛、菩萨及剃度会上寄位诸天、梵释四王、天龙八部、伽蓝主者、土地龙神、护法神王、金刚力士、幽显神祗等,来做剃度的证明人和监坛护卫者。
  6、辞谢“四恩”
  求度者先以世俗礼向北四拜,又向南四拜,辞谢天地、君王、父母、师长“四恩”;再以出家礼端身合掌,至成作观,闻磬声顶礼十方常住三宝九拜,顶礼住持三拜,合掌长跪。
  7、忏悔
  求度者长跪合掌,念忏悔偈:“……故于今日,生大断愧,克诚披露,求哀忏悔。唯愿三宝,慈悲摄受,放净光明,照触我身。诸恶消灭,三障蠲除,复本心源,究竟清净。”
  8、灌顶剃发
  这是剃度仪式中最庄重、最实质性,也是最后的程序。住持手携净瓶离座,走到合掌长跪的求度者面前,先用手指将净瓶中的甘露水,洒在求度者的头顶上,连续三次,使他心地清凉,烦恼不侵。灌顶仪式结束后,一侍者接过住持的净瓶,另一侍者取来座上的戒刀。住持接刀在手,对求度者说:“今以戒刀,断汝之发,令汝尘情永灭,梵行增长。此乃旷劫多生之善因,非今朝偶尔之侥幸。汝当愈加深信,生大欢喜。”说罢举刀剃发,边剃边诵偈:“剃除须发,当愿众生,远离烦恼,究竟寂灭。”

  当念完偈语,头发刚剩下顶髻部分还没有剃,住持停下戒刀,严肃地对求度者说:“我已为汝消除头发,唯有顶髻。汝当谛审,决定不能忘身进道、忍苦修行者,少发犹存,仍同俗侣,放汝归家,未为晚也。故我今于大众之前问汝:汝今决志出家后,无悔退否?”

  求度者回答:“决志出家,后无悔退。”

  如此三问三答后,住持重新举起戒刀,将剩下的顶髻剃去,使得度者“爱缠永绝,福慧日增”。剃毕,得度者抖尽残发,整理衣服,归于本处,长跪合掌,乞求剃度师赐以法名和法号。赐毕,闻磬声,得度者向剃度师至诚顶礼三拜,起立一旁。住持下座礼佛,维那领僧众一起唱《回向偈》:“剃度功德殊胜行,无边胜福皆回向……”

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