传承千年历史悠久的道家养生功法

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　　道家养生功法之最高级严谨的道家功——内丹功
　　唐代以前，道教主要以外丹实现肉体的不死和飞升。唐代后，外丹衰落内丹兴起，炼气结丹成了道教徒主要修持功法和追求的最高境界。道教炼养术从外丹发展到内丹，是一个由繁入简，博而返约的必然过程。

　　内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式，是早期神仙道术中守一、行气、导引、房中等炼养功夫的综合发展。

　　内丹功以长生成仙为核心，继承了古代哲学中有关天道、形神、阴阳五行等学说，同时又受到儒、佛两家心性理论的刺激，有感于外丹术的弊端和不足，结合道教的炼养实践，构成一种涵道教宇宙观、生命哲学和人体科学的观念形杰和行为模式。

　　道教内丹功把炼气结丹分为四个修炼阶段：
　　1、筑基。即练好身体，达到精足、气满、神旺的“三全”境界，为炼丹创造必要条件。
　　2、炼精化炁。即将精与气合炼而成炁，达到“三归二”。
　　3、炼气化神，即将气与神合炼，使气归神，达到“二归一”。
　　4、炼神还虚，即“练一还无”达到与道合真的最高境界。道教传说内丹术练到此境界，能在体内产生形状“大如鸡蛋”光辉灿烂的金丹。

　　内丹功的运功路线，由尾椎向上至百会，再由百会至丹田。呼吸法是：吸气时鼓腹，呼气时收腹，将肺中浊气尽量从口中吐出；吸时收腹，将新鲜空气通过鼻孔缓慢地吸入，使之充满肺部。这就叫“吐故纳新”。呼吸要做到轻、缓、匀、长、深，久久行之，功效必见。

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