如来重复告阿难言：「人若闻好言善语，心不乐闻，掉彼两舌，惑乱人心，阻扰他人听受经法者，后堕狂吠犬中。人若闻说法语，心不受纳，不知依法起修者，后堕长耳驴马之中。人若悭贪独食，不共饥人食者，后堕饿鬼道中。即使一旦出生，为人贫穷饥饿，衣不盖形，食不供口。人若好食自用，恶食施人者，后生猪豚、蜣螂之中。人若喜横取他人所有物者，后堕羊中，生剥其皮，偿其夙罪。人若心喜杀生者，后为一切短命虫，乍生即死。人若甘心为贼盗，惯于偷窃劫取人物者，后堕奴婢牛马之中，偿其夙债。人若作侮辱事，污他人妇女者，死入地狱，铁床铜柱，炽热灼身，惨痛万状；从地狱出，常生下处，多堕鸡鸭中。人若喜作妄语，扬人恶事，死入地狱，烊铜灌口，拔舌牛犁，备受惨痛；
出堕鸱枭鸲鹆鸟中，人闻其声，莫不厌恶，咒令速灭。人若喜饮诸酒，醉犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之内，出生堕人面兽中；后若为人，心甚愚痴，生无所知。人若夫妇不相和顺，时相斗诤，或至离异，后堕鸠鸽中。人若贪取人力，自求省便者，后堕象中，蛮力负重，以偿力债。」如来复告阿难：「人若身为大武官员，无端侵害人民，人本无罪，录名系缚，鞭打杖击，强逼输送，稍不遂意，枷械系闭，毫不动心，令人诉告无地者，后堕地狱中，身受苦痛，数千亿岁，罪毕乃出。更堕水牛中，贯穿其鼻，牵船挽车，大杖打扑，偿其前罪。」。
如来又告阿难：「凡为人不净，不知羞丑者，从猪中来。为人悭贪，不能廉洁者，从狗中来。为人恶毒，心地阴险者，从毒蛇中来。为人讲究美食，杀害生灵，毫无慈心者，从豺狼狸鹰中来。为人短命，或者胞胎伤堕，或则出世未几而早命终，堕在三涂，数千万劫。」如来继发悲哀之声，言：「此辈受短命恶报众生，生生世世，穷年累劫，无有出期。都为夙生喜射猎，焚烧山泽，探巢破卵，施网捕鱼，杀一切众生，取其皮肉，以自供奉或谋财利。造此杀孽，故受此报。」。
如来又告阿难：「凡作诸功德，皆应身为，不得欠代。如欠人食，岂得自饱？若亲自动作，行诸功德：虔诚斋戒，香华供养，合掌作礼，诵经讽咒，燃灯续明，实心布施等等均能得福。诸天圣众，到处护佑，众魔退避。懈怠之人，偷安苟且，作辍靡常。修持善行，无精进心。一朝患病，诸苦缠身，方欲修善，以求得福。诸天未降，众魔竞前，相与扰害，作诸怪变。终被黑业牵去，受苦永劫。以故真发心修道之善男子善女人，常当精进，不稍退堕。须知罪福随身，如影随形。
播福因者，亦如尼拘类树，本种一核，收获良果，其数无限。施一得万，功不虚弃。」如来说毕，随口说一偈云：「贤者喜布施，天神暗赞扬。施一得万倍，安乐寿命长。今日大布施，后福不可量。终能成佛道，度脱于十方。因缘合会谁为亲，五戒十善去贪瞋。等视一切无差别，种种境界假非真。往来五道如轮转，急自营救快离尘。经戒奉持作宝筏，天地尚坏何况身！」如来复告阿难：「世人无知，生死肉眼，不知罪福。吾以道眼，照见无量劫来，乃至今身，罪福报应，犹观掌中琉璃珠，内外明澈，不用疑揣。」。
阿难整衣趋前，顶礼白佛云：「此经当何名之？」如来答言：「此经名为轮转五道罪福报应。若有善男子善女人讽诵宣传，功德无量。当得礼侍贤劫千佛，奉侍供养，不堕三涂八难之处，得戒定慧。」如来说此经已，五百比丘漏尽结解，七百比丘尼得须陀洹道，八百罗汉得菩萨道。是时树下清信士万二千人，清信女六千人，悉履道迹。诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆得阿那含道。诸天圣众，闻此大法，异口同声唱言：「善哉！」即起作礼，绕佛三匝，欢喜而去。
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