西藏密宗法器：骨珠
以修持成就之喇嘛的眉心骨或头顶骨做成。一位喇嘛只能取一枚，故一百零八颗的念珠，即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外，骨珠所代表的意义，若依世俗义来说，是表示无常，提醒死亡随时到来，当精勤修持。若依胜义说，则是表徵空性。
佛教的法器是什么
法器又称为法具、佛器、佛具道具。一般来说法器两种意思。第一种指的是人，只要是能修行的佛道中人，我们都称为法器；第二种指的是物，凡是在寺院内所有用于祈祷、供养、梵呗赞颂、修法、法会等的各种用于佛事的器物，包括佛教弟子随身所持及生活中所用的器具，如念珠、锡杖、钵、三衣、澡豆、头巾、齿木、滤水囊等用于佛教弟子修道资具等，或禅门中禅师用于悟道人的器具，如拂子、竹篦、如意、蒲团等。这些都称为是法器。
从另一种意义上说，凡是放置在佛面前的小型器具，特别是佛教弟子密教修法所用的器物等，都是法器。法器的各种各样的种类很多，每个就是用同一名称的法器用途、大小、形状等各个不同，也会因为法器制作的原材料、手法，或宗派、时代不同，而在形式上也迥然之别。总的说来法器分为用于庄严道场的佛具、用于供养的佛具、用于梵呗赞颂用的法器、用于佛教弟子生活用具、用于禅门的法器、用于收藏器物的法器和用于密教的法器等。
法器有二种意思。一是指人。凡能修行佛道者，称为法器。二是指物，广义而言，凡寺院内有关庄严佛坛，用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事的器物，或佛徒所携行的念珠、锡杖等修道的资具，统称为法器。又称佛器、佛具道具。狭义而言，则特指置于佛前的小型器具，尤指密教修法所用的器物。
法器的种类繁多，其用途、大小形状各异，即以同一名称的法器而论，也因制作材料、手法，或宗派、时代之不同，而在形式上显得迥然不同。如以用签字分类，则法器可大致分为庄严具、供佛器（或称祭供器）、报时器、容置器、携行器及密教志用法器等六种。
钵，又称钵多罗、钵和兰等。是僧尼常持道具（比丘六物）之一，一般作为食器。其形状为圆形、稍扁、底平、口略小。钵的材料，如铁制，称铁钵；陶土制，称瓦钵、泥钵、土钵。释尊所用的钵，称佛钵（石钵仅限佛使用）。钵的大小于各律典中都有差别，其容量也因名称而异，通常有大、中、小三种。大的三斗，小的一斗半。钵的颜色为黑色、赤色或褐色等。
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