六、不可杀人。
禁止作违反公众意愿和利益的杀害,不问是蓄意或无意;神所重视的是人的生命价值,本没有禁止死刑或战争之意。但为保障有人无辜被杀,规定可以逃到神的坛或者“逃城”去躲避。但是蓄意凶杀犯,一定治死,不得救赎。
七、不可奸淫。
在古代希伯来文化中,奸淫是男子与已婚或已订婚的妇女通奸,女子自愿与不是自己丈夫的男子苟合;后来律法规定,凡犯奸淫的,不分男女,一律治死。禁止奸淫是因为这种行为破坏了婚姻关系的神圣与人格的尊严,也违反当日神设立婚姻制度的本意。
八、不可偷盗。
禁止一切偷盗行为,不只消极阻遏,也积极主张一个人对自身和财产的主权。
九、不可作假见证陷害人。
禁止作陷害人的假见证。原意为不可在法庭上作不实的证供。见证若虚假,可以影响法庭的裁决,关系至大。以色列人的法律对作假见证的人,规定“以名偿命……以牙还牙”,流人血的罪要归到他身上,以保持司法上的公正。
十、不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。
“贪恋”发自内心,起于不良的动机,若无外在表现,无从知道,更难惩治。第十条诫命着重人对内心的管治,不可贪图别人的所有物,包括房屋、妻子、仆婢,牲畜等等。从这条诫命更可明白,“十诫”是伦理道德的原则,和具体法律的精神依据,侧重确立行为规范,重点不在如何惩处。
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