再回到天干来思考，古代中国的天文学家，到底是不是用木土对来设定十个天干？以汉人传统不重视科学、逻辑的学术观念来说，的确有可能，毕竟要百多年才发生的误差，对他们来说也许可以接受，或是他们根本不关心误差，於是大概用10年、20年来区分一个循环，设定了最初的天干年顺序。但如果天干不是用木土的相位来区分，那用木土的相位关系去解释天干，就显得错误了。以天文星象来说，是否有其他象徵，刚好可以跟10年一循环的顺序相符合，并由此设定天干？这点，就有待其他先进解答了。
讲完天干来看地支，12这个数字就容易很多了，木星的周期最接近12。注意喔，是接近，而不是等於。木星绕行太阳一周平均大约需要11年10个月多，对於古代人来说，用12年去看差不了太多，但是在近代天文学的帮助下，我们可以发现太阳系的奥妙并非在於整数，而是通通都有除不尽的小数点。如果用木星一年运行一个星座的模式去分析，12地支刚好可以配合一个12星座，以2008年来说，「子」刚好对到摩羯座。但是这个组合，并非永久不变，因为木星公转周期比12年少了2个多月，因此大约6次72年的木星循环之後，同样的「子」就会进入水瓶座的范围，而非完全在摩羯座。又因为木星有着逆行现象，所以一个地支配一个星座的时间，可以拉长到100多年，都还会在12倍数的年份，木星依旧出现在相同的星座。
同样的问题又来了，用12地支来记年，那12地支与木星有无关系？如果有，那表示12地支的意义必须经常性的依照木星所在星座位置而校正，如果没有，那12地支的意义又是依据什麽而来？探讨这些问题，可不是没事找事做，如果天干地支的定义，是以1000年前的某些现象而决定，那这些现象的循环，在1000年後的现在是否还是一样？如果不一样，那用天干地支所延伸出的各种解释，不就会与真实现象产生极大的误差？这种疑问，就如同西洋星座流行之後，不断被人提出的13星座问题一般，没有找出学理的真实，就将会让一切的判断变成模棱两可，无从限制范围，也无从验证准确性了。
你可能也喜欢：
古人的命理研究方式：十二地支生旺死绝表
十二地支手掌图：手掌记十天干十二地支
令人惊叹！十二地支对应的内脏分析
风水命理解说：如何快速分析日干旺衰之法
相关推荐
编辑推荐
