在日本佛教的历史上,中国唐代高僧鉴真是一位如雷贯耳的人物,日本人民评价鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊,以此比喻他在日本传播佛教的成就达到了高峰,而他圆寂的日子,也成为后世纪念的佛教节日。那么就让传统节日为你介绍,鉴真大师圆寂纪念日。
农历五月六日,是唐代高僧鉴真大师圆寂纪念日。鉴真大师(688—763),唐代高僧,又称过海大师、唐大和尚,东渡日本弘法,成为日本律宗始祖。鉴真大师是广陵江阳人,俗姓淳于,早岁出家学律、天台,又至长安、洛阳参学,后归扬州,于大明寺讲律传法。
玄宗开元二十一年(733)日僧荣睿、普照来唐留学,见中国戒律之盛况,遂于天宝元年(742)恳请鉴真大师东渡弘传律法。大师深有所感,决心赴日弘布戒律,当时请求随同前往弘法之弟子共有祥彦、道兴、道航等二十一人。大师先后五次东渡,皆因国人不舍,又遭海贼、暴风等而未能成行,其间颠沛各地达十一年之久。其后大师双目失明,却不稍减赴日之志。
天宝十二年间,日本遣唐使藤原清河等再次恳请大师东渡,已经是第六次启航,当时与大师同往者共有法进、昙静、思托等十一人,大师时年六十有六。日本天皇遣使慰问,并诏赐“传灯大法师”之号。大师依道宣律师之戒坛图经,于东大寺毗卢遮那佛前营建戒坛,师亲为君民上下传授菩萨戒,又为日僧重授戒法,此为日本登坛授戒之始。
其后,大师于大佛殿西创立戒坛院,又于院北建唐禅院,盛化四众。日本天平胜宝七年(755),大师受赐新田部之邸,乃建寺为结界道场。次年,大师受任夏大僧都,未久任大僧正,然以教务繁杂之由请辞。
天平宝字元年(757),日本天皇赐“大和尚”之号,并赐备前国水田一百町,大师于上园地启建伽蓝,寺成,日本天皇又赐“唐律招提”之额,不久下令修建戒坛,并敕日本国人入此学律受戒,乃成为授戒传律之根本道场。
此外,大师复请于下野药师寺、筑紫观世音寺启建戒坛,这两所戒坛和东大寺戒坛并称为日本三大戒坛,从此以后,日本律法大兴。天平宝字七年五月六日,大师面西结跏趺坐示寂,世寿七十有六。
鉴真大师东渡日本传戒弘法,同行者有扬州白塔寺僧法进、泉州超功寺僧昙静、台州开元寺僧思托等数十人,带去经像法物众多,包括如来舍利、弥陀、药师、观音、弥勒等造像,金字《华严经》、《大佛名经》、《大品经》等各种经书共计四十八部,并有菩提子、青莲华茎、天竺革履及晋代大书法家王羲之、王献之的真迹行书等,对发展日本医学、雕塑、美术、建筑等皆有极大贡献。
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