说起彝族的节日,很多人第一反应会是举世闻名的彝族火把节,但其实除了火把节之外,彝族同胞在一年里还要过几个隆重的节日,如“彝族年”、“跳歌节”、“拜本主会”等等,而今天少数民族的节日,要为你介绍的则是滇南彝族的祭神仪式——彝族密枝节。
密枝节也叫“祭密枝”,是流行于滇南彝族地区,主要是路南县彝族支系撒尼人聚居地的民间传统节日,时间一般在农历十一月的头一个属鼠日到属马日举行,总共历时七天,是撒尼人祭祀神灵、纪念祖先的节日。
密枝节将至时,石林彝族撒尼人村寨的男性村民就相聚在一起,推举出负责筹办密枝节的“密枝翁”,挑选出符合标准的男性参加祭神仪式。祭密枝神必有白色的绵羊或山羊,其次是白猪白鸡等色彩洁白的牲灵。规定的日子一到,准备充分的男性村民集聚到密枝林边,按密枝翁的分工,杀羊宰鸡,烧火做饭,开始祭奠活动。
毕摩(彝族专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师)按古规带着挑选出来的男性村民进入密枝林,来到林中选定的神树下,把上一年放在树下的密枝神虔诚地抬进垫着青松毛的箩筐中,举行祭奠仪式后,抬到毕摩家中,用清水洗净,扎上新的彩色丝线,放在毕摩家中过夜,第二天又抬回林中神树下。祭神仪式后,抬出由男性动手做好的饭菜,由密枝翁平均分给在场的男人食用。
密枝节期间,毕摩还会男人们在村中边走边大声喊话,一问一答,批评村民中不守规、品德不好的人和事,起到了扶正压邪的作用,使彝家的良好民族风俗代代相传;此外还要组织撵山活动,全村男性分成几路,手持木棒火药枪,喊着叫着,冲向山林,向野兽发起攻击。撵山的战利品集中后,由密枝翁平均分到个人。
而在彝族男人进行密枝节活动时,彝族妇女们则在家中绣花做针线活,一般不出门出村,也不下地干活。为什么不准许女性参加呢?有学者认为这是母系社会留下的痕迹。母系社会男性社会地位低下,男子汉们为表示自己存在的价值,就采取密林结社的方式,发泄内心的不满,求得情绪的平衡。过了密枝节回到现实生活中的男性,就不在妇女面前说粗话、脏话。
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