犹太节日的赎罪日是哪天

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  犹太人的日常生活中,有着一系列宗教色彩浓厚的节日,这些独特的圣日或节期,制约和规定着犹太人的日常行为。在众多犹太节日之中,赎罪日无疑是最重要的之一,那么今天就让我们一起来了解,犹太赎罪日是哪天。

犹太节日的赎罪日是哪天

  问:犹太赎罪日是哪天?
  答:犹太赎罪日在犹太新年过后的第十天,即犹太历的七月初十。

  赎罪日(Yom Kippur)是犹太人一年中最重要的圣日。在新年过后的第10天,这一天是犹太人一年中最庄严、最神圣的日子。对于虔诚的犹太人教徒而言,还是个“禁食日”,在这一天完全不吃、不喝、不工作,并到犹太会堂祈祷,以期赎回他们在过去一年中所犯的或可能犯下的罪过。

  由于是最神圣的敬畏日,全世界的犹太人,即使那些并不是非常虔诚的犹太人,通常也会在这一天去犹太会堂祈祷,参加特别祈祷仪式。在圣经时代,犹太人这一天在圣殿举行献祭仪式,将一头公山羊杀死祭奠上帝,把另一头山羊放逐旷野,让它带走犹太人的一切罪孽。这就是所谓“替罪羊”的来历。

  赎罪日的历史渊源
  赎罪日来源于《圣经》。《利未记》(第23章26—28节)如此说:上帝晓谕摩西说:“七月初十是赎罪日;你们要守为圣会,并要刻苦己心,也要将火祭献给雅赫维。当这日,什么工都不可做;因为是赎罪日,要在雅赫维——你们的上帝面前赎罪。”

  出于“在这日要为你们赎罪,使你们洁净”的诫命,犹太人在赎罪日当天进行一种古老的赎罪仪式:挑选两头拈阉过的公山羊,由大祭司当着会众的面在祭坛上将其中一头宰杀,作为全体以色列人对上帝的献祭;然后,大祭司用双手按在另一头活着的山羊头上,承认以色列入可能犯下的种种罪孽,把这些罪统统归到羊身上,然后派人把这头羊送到旷野去,让它承担以色列人的一切罪孽。

  这一仪式,也就是后世西方文化中“替罪羊”一词的来源。而如今这一古老的赎罪仪式已废,只有少数正统犹太教徒还每年举行祭坛式赎罪仪式,不过宰杀的不再是羊,而是鸡,通过宰杀和献祭,为犹太人赎罪。大多数则通过祈祷和忏悔表达赎罪愿望。

  赎罪日的节日内容
  犹太会堂在赎罪日全天都举行宗教仪式,有晚间仪式、上午仪式、下午仪式,接着是纪念仪式和结束仪式。在晚间仪式上,传统的开始仪式是:拉比手捧《托拉》经卷,全体会众面对开启的约柜肃立,诵读传统的《柯尔·尼德拉》祷文。

  按照犹太人的习惯,祷文要反复吟唱三遍,为的是使迟到者也能加入。吟唱《柯尔·尼德拉》的曲调深沉、悲壮、哀婉动人,仿佛在叙述犹大民族那漫长而不幸的历史,被誉为犹太音乐的代表作。贝多芬曾把这一曲调在他的C小调四重奏中运用。1880年,作曲家布鲁奇因这支曲调在他谱写的大提琴曲上的运用而闻名天下。

  在赎罪日的纪念仪式上,人们回忆已故亲友,诵读怀念和为他们祈祷的《卡迪什》。在结束仪式上,要表达对以色列上帝的希冀和信仰,再一次诵读《舌码》,重复3遍“祝福上帝荣耀王国之名到永远”,以及7遍“我们的主是上帝”。最后,象征赎罪日结束的羊角号吹响,号声示意上帝已赦免犹太人的罪过,生活已经翻开了新的一页。

  拉比和赞礼员在主持仪式时要穿上特别的白袍,以象征纯洁、悔悟、死亡。人们通常用第一人称复数“我们”而不用“我”表达对自己罪过的忏悔,因为犹太人认为他们是一个整体,应集体承担个人犯罪的责任。

  赎罪日要告诉人们的第一件事是,承认自己犯有罪过,并对此表示忏悔;第二件事是要求人们通过忏悔、赎罪活动,不再重犯以前做过的错事和用实际行动改正自己犯下的罪过。

  在今天的以色列,人们仍然要过赎罪日,这一天以色列全国上下几乎一切活动都停顿下来,不出版报纸,不播放任何电视和广播节目,没有公共交通运输,所有学校、商店、餐馆、娱乐场所和机关企事业都24小时关闭,整个国家沉浸在一片肃穆之中。

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