景颇族是世居在我国云南省境内的少数民族之一,主要分布在德宏傣族景颇族自治州的山区地带。景颇族人素来以热情好客、骁勇威猛的民族性格而闻名,而作为景颇族最盛大的年度盛会,目瑙纵歌节正是展现景颇族人悠久传统和鲜明个性的大舞台。那么今天少数民族的节日就为你介绍有“天堂之舞”美誉的目瑙纵歌节。
目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日,素有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美誉,盛会上,数万人踩着同一个鼓点起舞,规模宏大,震撼力极强,堪称世界上最壮观的集体歌舞。每年的正月十五前后,就是景颇族人举办目瑙纵歌节的时候,如今它已成为景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。
“目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦语的直译,意思是大家一起来跳舞。目瑙纵歌原是为祭祀景颇的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动,节日开始时,三山五岭的景颇族群众都相聚在一起纵情歌舞,人少则上千,多时过万,故又称为万人之舞。
“目瑙纵歌”包括多种异彩纷呈的舞蹈形式,舞队排列成阵,舞步豪放有序,节奏激昂明快,表现出景颇群舞的高度水平。各种名目繁多的“目瑙纵歌”不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性,而且集中表现了景颇族的宗教信仰、道德观念和文化艺术特点,是我国文化艺术园地里一朵美不胜收的奇葩。
目瑙纵歌盛会历史悠久,关于它的起源,有这么一个美丽动人的传说,说的是在远古的时候,大地上的人们原来是不会跳“目瑙”的,这个舞蹈,当时只有天上的太阳神“木代”才会跳。
有一年,天空出现了9个太阳,不分昼夜的烧烤着大地,大地上河水被晒干,石头被晒炸,人类和各种鸟兽都面临死亡的绝境,就聚集在一起共商对策,最后公推百鸟到太阳宫去求太阳神。于是百鸟带上金银财宝,飞到太阳宫,去请求太阳神每天只出一个太阳,并分出昼夜来。
肩负拯救大地上的人类和生灵重任的百鸟,有幸参加了太阳宫里太阳神举行的“目瑙”,并以优美的舞姿和歌喉博得了太阳神的欢心,于是太阳神欣然答应了百鸟的请求,将9个太阳减去8个,只剩下如今的一个。
百鸟圆满完成了人类的嘱托,开心地返回大地时,见到一棵黄果树上结满了香甜的黄果,一时高兴的百鸟,便仿照太阳神的子女,在吃果子之前,聚集在一起推选孔雀做“瑙双(即:领跳者)”,在黄果树上欢快地跳起了“乌目瑙(即:鸟目瑙)。”
景颇族中神通广大的闯世英雄宁贯娃,被百鸟那欢快的舞蹈场面所吸引,便情不自禁地摹仿百鸟欢跳起来。不久,宁贯娃在木折省腊崩(景颇族的发祥地)日月祖宗山脚下,用手指划出平坦宽阔的“祥信央坝”作为目瑙纵歌舞场,举行了人间第一次目瑙纵歌盛会。从此,“目瑙纵歌”活动便广泛在景颇族地区流传开来。
随着时代的发展,目瑙纵歌节已成为景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。1983年,经德宏傣族景颇族自治州人民代表大会会讨论通过,确立目瑙纵歌节为德宏州法定的民族节日,时间为每年的正月十五、十六日。
目瑙纵歌节集景颇族文化为一体,涉及社会生产生活的各个方面,集中地展现出景颇族的传统文化,对景颇族的历史文化研究有重要价值。2006年5月20日,“目瑙纵歌”经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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