正月初六是民俗传统中的:马日,也是民间送穷神的日子,那么为什么正月初六要送穷神呢?穷神是谁?本期传统节日就带你一起去了解一下正月初六习俗:送走穷神催旺财运,一起来看看吧。
正月初六马日
下田备春耕,穷气送出门。
正月初六“送穷”
是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。
正月初六古称挹肥
人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为挹肥(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。
正月初六送穷,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神),又称穷子。
穷神是谁呢?
唐代文学家李邕《金谷园记》说:高阳氏子瘦约,好衣敝食糜。人作新衣与之,即裂破,以火烧穿着之,宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰今日送穷子。
民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此,大家都叫他穷子。正月的晦日,穷子死了,宫人把他理葬,并说:今天送穷子。从那之后,穷子就成了人人害怕的穷鬼了。
据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送穷鬼,然而只称鬼而不称神。明清之后,穷鬼才被尊为穷神。到底是神是鬼,也没人说得清。
送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:(主人)三揖穷鬼而告之曰:闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎?唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后,送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有:奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼。
小结:以上的文章内容为我们详细介绍了正月初六送穷神的习俗,希望大家可以多了解一下,祝各位读者在新的一年里,吉祥如意,好运常伴!
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