名扬天下的陈氏太极拳的特点,练太极有什么好处

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  陈氏太极拳原是陈家沟拳术,属于汉族的传统拳术,但如今已逐渐成为了一种健身的拳法,它独特的风格吸引越来越多的爱好者。
  陈氏太极拳与一般的拳术不同,它讲究刚柔并济,阴阳调和,以慢制快,以静制动。太极拳能从心境;性格;健康三个方面来改变一个人。
  本期城市文化带你了解名扬天下的陈氏太极拳的特点,练太极有什么好处。

城市文化

  陈氏太极拳的特点
  一、大脑支配下的意气运动
   大脑支配下的意气运动,说明气是受意的指挥。此处所谓的气,是一种内气,不是人肺部呼吸的气。这种内气,中医理论认为是从母胎中秉承而来的,叫做元气、正气、先天气等。武术家把这种气叫做中气、内气、内劲等。陈氏称此气谓中气,是人所秉受于天,本来之元气。陈鑫的《中气辩》与《中气与浩然之气血气辨》两篇已讲得很明白。意是意识,是属于精神现象,亦谓之意念,古人谓之心,是脑的代称。因此用意即是用心,以意行气,即是以心行气。所以拳谱说:“以心行气,以气运身。”

  我们知道了意和气的意义,那么打拳时的每一动作,须先要经过大脑的想象,这就是用意,练习日久,自然觉得有气。太极拳的一动一静,促使人体生物电位升降。电位升高,则血液循环加速,血压降低,氧与血红蛋白也就迅速离解,人就会感觉到有气。这就是所谓内气的发生。这个气是听意的指挥,所以说,练太极拳是用意行气。至于呼吸之气,要任其自然,不可故意做作。呼吸要配合动作的开合,开则用呼,合则用吸,并使呼吸之气由丹田出入。

  陈氏太极拳用腹部呼吸,动作的缓急与呼吸配合,有丹田内转的作用,不是单纯的气沉丹田。太极拳的一举一动用意不用力,先意动,而后形动,这样才能做到意到气到,气到劲到,动作沉着,久练之后,气才能收敛入骨,达到深奥的境界。

  奎于所说的气到劲到的劲,是经过锻炼太极拳后获得的,所以只要意到气就到,气到劲也到。因此太极拳是一种“以心行气,以气运身”和“用意不用拙力”的意气运动。拳论讲:“心如将军,气如兵,将军一出令,则士卒皆听命”。心是发令的,气是奉令而行的,气再运动身肢,所以叫做:“以心行气,以气运身”。

  二、身肢放长的弹性运动
  弹性运动提出了将身肢放长的方法。方法是:(1)虚领顶劲和气沉丹田;(2)含胸拔背(忌弓背);(3)沉肩坠肘;(4)开胯屈膝的旋转。

  这四个方法是使身躯、脊背、手臂、腿部的放长。肌肉在受力时,可以有一定程度的伸长,但当引起伸长的外因消除后,肌肉就立刻恢复原状,这是肌肉本身固有的一种弹性,太极拳就是锻炼这种肌肉的弹性,经久放松与收缩的锻炼,也就能自然地加强身肢各部分的弹性,同时也提高了身体的素质;对于生理健身说可以使血管畅通,增强新陈代谢和气体的交换,能得到更多的氧气,降低血压,防止血管硬化;对于技击方面,由于曰久锻炼这种肌肉弹性,可以产生一种拥劲。

  掤劲是太极拳劲的基础,无论是捋、挤、按、采、捌、肘、靠都要有掤劲(推手的拥是对方按我,我以手臂捧住,不使下落,有向上之意的掤)。也可以说周身都要有这种拥劲,才能够做到当外力来时可以抵御和反击,所以太极拳有“拥劲永不丢”之语,在陈鑫着作中说:“沿路缠绵,静运无慌,肌肤骨节,虚虚开张。”这就是说运动时要心静不乱,动作要轻灵细腻,肌肉、皮肤和骨节处处都要放长松开。

  三、顺逆缠丝的螺旋运动
  螺旋运动中缠丝劲的实质不是平面的一个圈,而是立体的螺旋上升的。因为每一动作是由掌心内外翻转,表现在上肢是旋腕转膀,表现在下肢是旋踝转腿,表现在身躯是旋腰转脊。三者结合起来形成一条其根在脚,主宰于腰而形于手指的空间旋转曲线。

  缠丝劲的作用是可以将外来的压力因旋转而落空,在太极拳的术语中叫做化;同时还可以牵动对方的重心而乘势反击,术语叫做发。

  在生理健身方面,这种螺旋形的缠丝劲能促使全身节节贯串地推动,对内脏器官能起一种按摩的作用,使显于外的神气发生鼓荡,因而可以健强大脑皮层,增强全身一切组织器官的功能:缠丝劲的种类可分为基本的顺逆缠丝和方位的进退、大小、里外、上下、左右等五对缠丝。顺逆缠丝劲表现于上肢手臂者,是顺缠手心转向自己面部,逆缠手背转向自己面部。表现于下肢腿部者,是顺缠膝部由内转向外,逆缠膝由外转向内。

  这个分类是依据陈鑫的着作《太极拳缠丝精论》而来的。陈鑫先生对每个拳势关于缠丝劲运行的线路和经过的经络穴道,都讲的很清楚。缠丝劲的左右和上下的方位缠丝合成一个整圈,同时结合里外,使平面圈变成一个立体圈,这正是缠丝劲的螺旋运动的特色。其次,为了在练拳时有左右逢源、连随于人、节节贯串和周身一家起见,又有大小、进退两对方位缠丝的配合,以满足健身和技击上的需要。

  四、立身中正,上下相随的虚实运动
  虚实运动,在这个特点的标题中提出的两个前题是立身中正和上下相随。说明太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实地转换,就可耐久不疲,是一种最经济的动力活动。

  因此练太极拳时双手要有虚实,双足也要有虚实,尤其重要的是左手和左足,右手和右足要上下相随地分清虚实,也就是说,左手实则左足应虚,右手虚则右足应实。这就是上下相随,同时起调节内劲、保持中正的作用。

  初学时划分虚实的比例最费工夫,可以大虚大实,此后逐步练成小虚小实,最后达到内有虚实而外面不见有虚实的境界,这是虚实的最深功夫。陈氏太极拳对于虚实一事,极为重视,拳论说:“开合虚实,即为拳经。”要以意念的虚实为虚实,还要讲究实中有虚,虚中有实。

  腿部因为要支撑全身的重量,比较上部手的虚实要显露于外。虚非全然无力,实非全然站煞,总要使步法的变换灵活迅速。

  而且不但手与足要分虚实,全身各部都要分虚实。大概说起来,胸部关联着上肢的虚实,腰部关联着下肢的虚实,各部分的虚实,相互呼应且有相吸相系之意。
  太极拳的动作圆圈,在转圈过程中,虚实在变换。半圈为虚,半圈为实,虚实合成一圈,这就是阴阳变化的道理。

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