德昂族的供家堂
供家堂，云南省西双版纳等地德昂族宗教节日。一般是每年祭两次，时间不定。当年若修屋盖房则要大祭一次。祭祀时，用七碗米，七碗饭，每碗上放三枚铜钱。另外准备七堆草烟，七堆茶叶，七小块铁，一套衣服，一碗水，十四面纸旗，十四朵鲜花，插在用芭蕉叶卷的筒上。然后请村里管理祭祀的“达干”念诵经文，以祈家堂神保佑人畜两旺，五谷丰登。念毕，“达干”端水在房内、房外泼撒。供家堂结束后主家要设宴款待“达干”，并取部分供品敬奉。
德昂族的谷魂节
谷魂节又称祭谷魂、祭谷娘，云南省西双版纳等地德昂族宗教祭祀节日。德昂族认为谷种上附有谷魂，所以种谷的每道工序都须祭谷魂。四、五月间正值耕种季节，男人们将全寨子的旱地犁过，待妇女们整地后，全寨人穿戴整齐、敲锣打鼓，去各家地里撒谷种，并在地里念经，妇女们喊叫谷魂归来看守旱地，不要让野物践踏庄稼。祭毕，在地里聚餐。
客人必须带一碗米或一点菜蔬给主家，主家则尽力款待。薅草季节要举行全寨性祭谷魂仪式，届时，全寨各家各户携带炊具，米、蔬菜，糯米粑粑和芭蕉等供品，前往旱谷地，由和尚或家长诵经。德昂族认为谷魂有十闪个子女，故诵经时要点其名，先念子名，再念女名，意将他们都已请回供于老人床头的竹箩内。每月逢十三、十五、三十日的早晨，都要盛点米饭和菜供于篮内，插几面各色小幡旗在上面，以示让谷魂分享。
打谷时，由妇女们提着酒肉，饭菜之类供品到地里请谷魂起床、洗脸、吃鱼肉，喝蜂蜜、吃糖和芭蕉等等，祭完谷魂妇女们又将谷草抛亍谷场，还要拿两三粒新谷，装于谷箩中，箩上放一个用竹篾编织成的装谷魂的小房子。在背谷魂回家途中，不断呼喊谷魂归来。若途中遇熟人，不可谈话，否则要将谷魂吓跑。老人们等候在竹楼前，待妇女到家时便喊：“谷魂归来，这是你的家。”然后，老人接过竹箩置于囤箩之上，每天在早晚用餐时都要进行祭祀。
德昂族的烧白柴
“烧白柴”是布朗族人的赕佛节日间在每年阳历12月14日。是晚，在寨外广场上搭一座5米高的白柴宝塔，点火焚之。德昂族人认为，天气寒冷季节已到了，怕佛祖受冻，需烧白柴，给佛烤火，以驱寒冷，增加温暖之意。
德昂族的换黄单
换黄单是云南省西双版纳等地德昂族宗教节日。每年农历九、十月间举行。节前，各佛寺所辖区的人们要准备香烛、纸钱、食品等供品，还要准备好佛像穿的黄单以及佛寺里悬挂的各种布单。节日当天，携带所有物品，到佛寺进香拜佛，寺院的佛爷这天要为人们讲经。群众把准备好的黄单给佛像换上，将旧的黄单取下来，以示信仰的虔诚。
你可能也喜欢：
古老的德昂族文化“古茶新香”
德昂族女性的象征“腰箍”文化
独具民族特色的德昂族花节
德昂族独特的“冠盖式”民居文化
相关推荐
编辑推荐
