“黔中第一奇迹”，红崖古迹上是仡佬族文字？

　　根据“红崖天书”有记载的内容，结合仡佬古文献资料，专家推断：“红崖碑”应为夜郎国初期竹王的子女所刻，书写的时间是在公元前468年（即周贞定王元年）夜郎国首任国王李竹离世之时，距今约2500年。其文字内容是（从右至左）：多思淳祷，夷安惊盛，长编为铸，雷绝削冤，巨钿方圆。

　　鹤由湛、磊、炎、蒴、苍、丘、昕、虞。全文共30字。大意为：常常思念，真诚祷告；在平安祥和的夷人境内，发生了惊天震地的大事，一位用巨着长编都难以诉尽其功绩的大人物离我们远去，其魂魄寄藏在一个雷绝削顶、无人能及的地方，他的无限荣光，将永远照耀四面八方，神灵的仙鹤将带去他的子女——湛、磊、炎、蒴（夜郎竹王之子）和苍、丘、昕、虞（夜郎竹王之女）深深的缅怀之情。也就是说，“红崖天书”很可能是居夜郎国柯王府的竹王子女祭祀夜郎竹王亡灵的一块碑文。

　　释读“红崖天书”可进一步研究夜郎古国

　　据仡佬古文献资料记载，李竹31岁称王夜郎，当时夜郎国共辖21府，竹王每府一妻，共有子女41人。周贞定王元年的一个冬天，竹王在巡游各府时，死于柯王府（今安顺市镇宁和关岭一带），由于夜郎地域辽阔，加之天寒地冻，路途遥远，要告之各府和所有子女非常困难，便葬在柯王府辖地的一个绝壁之处，由参与葬礼的竹王的8个子女共同立碑祭祀，借以盟告族人。推荐：奇特、古老的仡佬族婚俗

　　据考证，夜郎国始称耶朗国，于战国时期建立，秦始皇时期为方便记载，才改“耶朗”为夜郎，汉成帝河平二年（公元前27年）被汉王朝所灭。

　　有专家认为，仡佬族是西南地区最古老的世居民族之一，仡佬先民可能是夜郎国的王族。早在春秋战国时期，他们就用自己的特产——朱砂、水银结盟于中原王朝。他们信守和合，交朋远游，成就了西南地区悠久的历史文化和诸多神奇传说，当然也留下了颇受争议的“夜郎自大”的千古话柄。

　　尝试用仡佬文对“红崖天书”进行比对识读，可以使人们对千古谜团的“红崖天书”的形成背景、碑文内容有更多的认识。“红崖天书”为何会在黔中腹地出现？为何要书写于绝壁山巅？为何以红色朱砂为原料？为何使用这种神奇的“怪异文字符号”？诸多疑点可以一一化解。更为重要的是，“红崖天书”的释读，为进一步研究夜郎历史、寻找夜郎王墓、掀开神秘夜郎的面纱提供了更多的信息和依据。

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