白族人民喜爱养花，家家户户都在家中种植花卉。种花爱花是白族的传统美德。因此，花也成为白族民居中极为重要的一个组成部分。多数人家的天井里一般都砌有花坛，种上几株山茶、缅桂、丹桂、石榴、香橼等乔木花果树。花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。大理古城中的白族，几乎家家都有花园，户户都有盆景。有的还在院内筑有水池，内建假山。院内一般都安放着大理石的桌凳。整座花园设计别致，小巧玲珑但又清幽雅静，体现了白族地区特有的园林建筑艺术。
白族房子的布局，讲究严谨对称，照壁就是填充四方房子中缺一方的空白，使整个院子显得协调美观，匀净得体，典雅庄重的重要部分。它既鲜明地反映白族人的审美情趣，也充分表达了白族建筑风格的适应性和民族性，凝聚着白族人对美好生活的希冀和憧憬。
白族照壁不仅建在家中，凡是有空地，或是需要衬托景致、表达一定文化意义的地方，都可以建照壁。这些照壁，有的颂扬功名，有的祈求幸福，有的驱赶邪佞避灾，也有的是赞美家乡风光。围绕这些方面，照壁上可书写“功名显达”、“吉祥如意”、“山高水长”、“天赐良机”、“琴鹤家声”、“耕读传家”等，但最为常见的是“风花雪月”、“玉洱银苍”，体现了白族人对家乡秀美山川的热爱。大门外空地上的照壁，多按照壁朝向来来书写题词。照壁朝东就写“紫气东来”，照壁朝南就写“彩云南现”，照壁朝西就写“关西世第”，照壁朝北就写“北厥恩光”。
一个村子往往要立一个照壁。以洱源县为例，起凤村照壁上书写“造福于民”，凤翔村中和大照壁上，书写“凤起腾蛟”，源胜村大照壁上，则没有写字。村中的老人，经常聚会在照壁下乘凉，聊天，议论乡规民约，那些卖零食的老妈妈，也把小摊子摆到照壁下，赶个热闹。
洱源县凤羽坝子东面有一个又高又大的照壁，映衬着整个坝子，上书“辉映山川”四个大字，是大书法家杨立本的手笔，至今仍熠熠生辉。
书院门前也立有照壁，凤翔书院照壁长13米，厚1.27米，高10米，建于明朝，是大理州内最古老的照壁。“起凤书院”的照壁长12米，厚1.28米，高10米，建于清嘉庆三年（1798年），上书“教育救国”四个大字。
白族本主庙前也有照壁，起凤村本主庙照壁，上书“威镇华聪”，源胜村本主庙照壁，上书“威镇罗峰”。华聪和罗峰，俱指高大俊秀的山峰。
寺庙也立照壁，灵鹫寺照壁，上书“鹫岭祗园”；鹤林寺照壁，上书“鹤林仙都”；龙华山照壁，上书“龙华毓秀”；帝释山照壁，上书“帝释名山”；观音山照壁，上书“慈云广被”。照壁上都写四个大字，非常醒目。照壁作为一种独特的文化符号，蕴涵着丰富的历史和文化信息，成为白族地区特有的人文景观之一。
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